第五百四十一章 驚豔[第1頁/共4頁]

另一邊，和邱平、楊興展等黌舍帶領告彆後，趙星馳就和錢敏麗伴隨老爸老媽在都城大學逛了起來。

……

“孔子作為學人，有三大特性：好學、博學、活學。說的真是太對了！哪像厥後的儒家和當代的儒家，都是一棒子固執不化的冬烘，腦筋一根筋，秀逗了！”

趙星馳冇讓他們等太久，很快，他就自圓其說道：“還是孟子的說法，還是《孟子?萬章下》這篇文章，內裡如何說呢，內裡說能夠速而速，能夠久而久，能夠處而處，能夠仕而仕。這四個排比是甚麼意義呢？就是該分開的時候分開，走得快快的；該呆著的時候呆著，呆得長長的；該隱居就隱居，毫不妄圖名利；該仕進就仕進，也不自命狷介。總而言之，該如何著就如何著。很曉得因時製宜，以是聖之時者的意義，我以為應當是孔子是最識時務的賢人。”

趙星馳特彆重視了一下邱雪，這個自從中秋茶話會以後就把對他的不滿寫在臉上的美女，這個時候也冇有了不爽，臉上的神采取而代之的是深思，像是在一邊聽他講課，一邊在當真的思慮學習。

門生們以及正在旁觀直播的網友們，更是說不出話來了，遵循趙星馳的報告，孔子還真是挺識時務的。識時務還真不是騎牆派的意義。

識時務，如何解？

此中一人是四聯出版社的新任社長嚴敏俊，彆的一人則是西江財經大學的校長曾憲文。

“嗬嗬，有點意義。”邱平如有所思的笑了笑。

“破記載了，九非常鐘沒出去過一下，一向在聽課！”

論職位、論對孔子的認知，還能有誰比孟子更實在更權威？

有句話說得好“識時務者為豪傑”，甚麼意義呢？意義就是要識相、識好歹的人纔是豪傑！

內容末端在：“……孔子的學問，主如果關於政治和倫理的，政治的要用於宦海，倫理的要用於社會，冇有效，也即是白搭。那麼，他用上了嗎？”這是一個疑問句，接下來應當解釋清楚的。

“修身養性，做人方麵，孔子還是值得我們學習的。”

以是，當趙星馳說孔子是最識時務的時候，多量人反對，乃至有講師嗬叱他一派胡言，因為孔子這麼高大上的一個賢人，如何會是如許一種人呢？

但是，趙星馳卻停下了，拍拍巴掌，笑道：“明天的課就到這裡了，下節課我們再持續品夫子！”

“哈哈……”楊穎當即對勁的笑了起來，像是打贏了一場敗仗。

散場的時候，先是一陣熱烈的掌聲將趙星馳歡迎了出去，門生們這才三三兩兩的一邊扳談，一邊走出了多媒體課堂。

頃刻間，有人開端深思，開端帶著一絲鎮靜、一絲等候的想道：“難不成星爺有彆的的解釋？”

彆的的講師或者傳授，固然不太認同這個說法，但也不得不承認趙星馳的解讀有點意義，夠新奇。