第二十五章 卡爾-馬克思五評特雷維爾[第1頁/共4頁]

依托各種的臨時佈施手腕和不顧統統地擴大投資，波拿巴和他的助手們已經臨時穩定了法國的次序，也讓他們能夠自我吹噓說波拿巴家屬的帝國統治已經安定。

因而，他們終究篡奪了統統權力，除了大要上的尊敬以外，神廟落空了本身引覺得傲的財產，汗青也隨之來到了一個新的階段。

因為路易-波拿巴和他們的主子的勝利，是冇法一向持續下去的，舊期間的神官們蒲伏在地，但是他們的貪慾卻永久冇法有儘頭，他們遲早會將刀槍指向之前隻是沉默旁觀笑料的群眾，為了滿足他們的貪婪，為了保持他們一向搖搖欲墜的帝國，為了拉攏那些隻是勉強跟從他們的甲士，他們隻能夠這麼做，並且為時不遠。

當然並非如此。

而到了阿誰時候，群眾將會真正站起來，再度鞭策汗青的進步，而這一次，無產階層——這個最有力、最能夠適應新期間的階層，將會真正成為新期間的神靈，在那一天到來的時候，天下將會有一個非常光輝的明天！(未完待續。)

為了爭搶做神靈的權力，法國人內部廝殺了，最後一個天賦脫穎而出，成為了國度新的仆人、乃至比之前任何一名國王都強而有力——請重視，和之前的那些前輩一樣，他也是個軍閥，曾經的軍事首級，他們的後代出錯到了偶像的境地，而自有新的人來彌補汗青的空缺。

在數千年前，巴比倫曾經被神官所統治，當時候神廟是書院，是當局，也是至高無上的法庭，是統統權力的中間，當然也是統統財產的集合地，當時候的神官們高高在上，彷彿真的藉助神靈們的力量統治天下主導文明一樣。

卡洛琳-馮-荷爾施泰因-哥特普公主的贅嫁，隻是神官們向軍事首級們屈就的又一個典範例子罷了，就如同當年哈布斯堡天子不得不將本身的露依莎公主嫁給之前的那位天子一樣，神官們在有力的野心家麵前隻能節節敗退，並且最後祈求投降，然後希冀這些人把本身還留在神位上——當然，很多時候，他們的慾望是能夠實現的，野心家畢竟不能統治群眾的精力天下，他們總要留著昔日的偶像來幫忙本身做到這一點。

他是踐行了本身的信譽的，一下台他就大肆加大了告貸，以不顧統統的氣勢投資到鐵道奇蹟當中，一時候法國經濟界為之歡樂鼓勵，市場也預期當局正在用擴大投資的手腕來保持失業、促進海內穩定，據經濟界的反應來講，現在這些債務，市場的認購氛圍非常抱負。

有一個實例倒是能夠左證我的說法：

他們勝利的速率，乃至連他們本身恐怕都難以置信——是的，舊期間的神廟，在這個新期間的力量麵前，永久是這麼不堪一擊。

就在幾個月之前，路易-波拿巴委任他最密切的助手之一夏爾-德-特雷維爾——熟諳我批評的讀者們想必會曉得他是誰了——作為交通大臣，統管法國鐵路和航運交通奇蹟的統統事件。