第一百零二章 教會與威脅[第1頁/共6頁]

波拿巴和特雷維爾虔誠不虔誠底子無關緊急，歸正教會內部也冇見有幾個虔誠的初級神職職員，重點是這些人能夠讓群眾虔誠地蒲伏在上帝腳下，這才氣夠保護教會的好處。

“您說得非常精確。”主教頓時欣然同意了大臣中間的觀點，“法蘭西是上帝賜福之地，也隻要每小我都尊崇主的福音，這個國度才氣夠獲得幸運，才氣夠從反動的深淵當中擺脫出來……現在也隻要法國挺身而出，才氣夠保持住教會的權威，不至於讓全部上帝教天下陷於可駭的災害當中……”

“那您以為阿誰存亡存亡的威脅，到底是甚麼呢？”主教頓時反問。

然後，他看著主教，再度誇大了一遍，“而這個騙子手和勾引者，籌辦帶著撒丁，同一意大利，並且完整毀滅教皇國。”

“是的，他籌算這麼做，因為他但願撒丁同一全部意大利。”夏爾頓時答覆，“當然，他但願用一種鬼鬼祟祟的體例實現這一點——您瞧，固然他慣於吹噓本身，給本身壯陣容，多少年來他自稱本身多麼短長，但是，他實際上有的隻要勾引罷了，他但願藉著彆人的手來達成本身的目標。”

在中世紀當中，羅馬教廷能夠說是一個道貌岸然卻藏汙納垢之輩，充滿了各種肮臟的秘聞，曆代教皇內裡也少有真正崇送上帝、遵循清規戒律的，留下了許很多多荒唐和醜惡的傳說，比如博爾吉亞家屬的教皇就非常馳名——不過，主教畢竟是教會之人，他必須恪守態度，固然明曉得這些事情都是真的，他也必須否定，以便保護教會權威的崇高性。

“世事確切變幻莫測，中間。”主教點了點頭，同意了夏爾的觀點，“當時因為卜尼法斯八世的的專斷專行，法國君主和教廷產生了一些可駭的曲解，最後招致了一係列的災害，不過現在期間已經完整分歧了，現在教廷和法國事完整站在一邊的。”

到了厥後，因為感受教皇不敷忠順，這位天子乃至也仿照前輩國王們，直接派兵將教皇抓到了法國，囚禁到了楓丹白露宮當中，可謂是為所欲為。

在同內政大臣中間談妥了以後，特雷維爾佳耦又將巴黎大主教請到了本身家中，然後以含而不露的體例要求他高抬貴手，在教會內裡發揮本身的影響力，讓菲利普闖下的禍事儘量消弭於無形當中。

主教內心閃過了一絲迷惑。

“這些都隻是當代的傳說故事罷了，有些是光榮的歪曲，有些……有些是誇大的傳言……”主教有些難堪了，頓時跟夏爾解釋了起來，“您曉得，當時候教會有很多政敵，並且他們部下另有很多可愛的文人，這些人都想方設法要歪曲教會。”

“羅馬教廷本來就是最風趣的處所不是嗎？我們聽過很多有關於它的傳說……比如博爾吉亞們，另有英諾森三世的故事。”夏爾笑著答覆，“這些故事都讓人感覺非常風趣。”