第二百三十章 佈道傳法[第1頁/共3頁]

來興兒細心察看傳法台四周的地形，挑選了一處既靠近傳法台，能看清傳法台上的一舉一動，又利於進退的位置站定，轉頭向錢大順探聽道：“大哥，這些保護傳法台的軍士，我如何眼瞅著不像吐蕃人，他們莫非是漢人？”

“是呀。這隊和尚打頭的兩個我還認得，都是天梯山上廣慧寺裡的當家和尚，他們莫非是為吐蕃活佛站場助勢來的？”錢大紮眼望著台上，也感到丈二和尚摸不著腦筋。

兩小我正說著，俄然聽到人群當中起了一陣鼓譟。來興兒忙循名譽去，卻見從天梯山上鮮明列隊走下了三四十名身穿灰色僧袍的漢人和尚來。這些和尚下得山來，也不開口說話，每小我都是一臉木然，雙手合什，相跟著走上傳法台，在一名漢人吏目標指導下在傳法台緊靠後的位置排成兩排站定，齊刷刷地唸了聲佛號。

一人發聲，群起呼應，頓時之間，台下便熙熙攘攘地亂成了一團。台上幾位賣力保持現場次序的吏目見狀，忙朝台下的人群厲聲嗬叱道：“吵甚麼吵，要叫吐蕃人聽到了，方纔開口胡說八道的，一個也活不成。”

三天後，錢大順獲得切當的動靜，吐蕃活佛將在十一月初十這天，光臨涼州城南四十裡的天梯山，為涼州境內的百姓祈福、佈道。率軍鎮守涼州的吐蕃將軍納紮屆時將親率兵馬前去天梯山，替吐蕃活佛保駕助勢。

因而，為爭奪屆時在天梯山下能和貢布上師見上一麵，來興兒會同錢大順、江中石一道，對大集會那天需采納的行動，做出了周到、詳確的安排、擺設，又用飛鷂傳書的體例將共同業動的要求及時通報到了其他四五個分司牧幫手中，隻待十一月初旬日那天，各處人馬相互共同業動，以期在吐蕃活佛佈道傳法的大集會上有所收成。

為了能夠在大集會上占有無益的位置，十一月初十那天，，剛過四更天，來興兒、江中石異化在一群牧馬人當中，就跟著錢大順解纜趕往了天梯山。

“大哥，明天不是由吐蕃活佛來佈道傳法嗎，如何台上這會兒俄然來了這麼多的漢人和尚？”來興兒不知吐蕃人演得這是哪一齣戲，利誘不解地問錢大順道。

錢大順向那些在傳法台四周站崗保護的軍士投去了一個不屑的目光，答道：“兄弟，你冇瞧見這些人手中拿的都是冇有槍尖、戟頭的棍棒嗎？他們哪，都是吐蕃人以傀儡天子李承宏名義招驀來的漢人孬種，現在統歸涼州刺史統轄，實則就是吐蕃軍的擋箭牌，看門狗。”

另有的乾脆直接嚷道：“現在我們都成了赭麵左衽的蠻人，你們這些削髮人莫非也跟著改信蠻教了？”

來興兒明白了，如此看來，這回吐蕃人出兵侵犯西疆諸州城，公然不像以往那樣，攻進城中，燒殺劫掠一番即迅即撤離，他們竟然在本地招募漢人從戎，當場彌補起兵員來了。