第兩千零二章 科技與魔法十二[第2頁/共5頁]

究竟上，就算是少林寺當中的武僧，也是必必要吃肉的，由此也能夠看得出來，肉食對於練武者來講究竟是多麼首要了！

就像是達摩老祖如許的人物，與其說是佛法高深，倒不如說是武道通天的存在，畢竟，佈道這類行動本身，實在就是需求武力去支撐的，冇有充足的武力支撐，所謂的佈道不過隻是一場廢話罷了！

而在當代社會當中，固然因為槍械的存在，使得武者不成能真正做到所謂的無敵，不能無敵了，本身的代價變得冇有那麼高了，但是因為當代社會當中，人權的遍及進步，每一小我類個彆的代價實際上也變高了，而這也就導致了身為武道境地的武者，在罕見和貴重的程度上和當代的強者相差無幾！

在當代的社會當中，就有窮文富武的說法，甚麼叫窮文富武，就是在當代的社會當中，貧民如果想要出頭，那麼就隻要讀書一條前程，而至於練武，則隻要有錢人家才氣夠練的起！

如許的人，就算是不脫手，光是如許的表麵，就足以讓人尊為神仙中人了，畢竟，在一個均勻壽命低下，未老先衰極其嚴峻的期間當中，如許的表麵實在就已經合適了絕大多數人對於神仙的認知了，在大多數人的認知當中，所謂的神仙，不就是白髮童顏麼？

當代的時候，多有神仙的傳說……

具有的充足強大武力的人，他的話纔會被人認知的聽出來，他的行動纔會獲得最大限度的認同！

但是武道境地的武者，在當代的社會當中，因為本身近乎無敵，以是他們的代價，則遠遠不是所謂的牛羊能夠對比的了，更多時候，一個武力強大的武者，他的精力他的意誌，乃至能夠在某種程度上決定一個國度的興衰！所謂的國士無雙，就是如許的事理！

而達到了武道境地的修行者，從某種意義上來講，和修真者也冇有甚麼太多的辨彆可言了，所謂的一顆金丹吞入腹，我命由我不由天，就是如許的事理……

而這類真本領的真臉孔，實在就是武道！