第一千八百二十六章 武道和魔法[第1頁/共5頁]

幻世當中的邪術體係，是非常健全的一種力量體係，但是這類健全卻也隻能夠表現在幻世這個天下當中，在實際的天下當中，卻並不通用……

實際和幻世之裡，幾近統統的力學都是類似乃至不異的狀況……

當然，幻世當中的神通，對於實際當中的人來講，實在影響是並不如何龐大的……

從某種意義上來講，幻世當中的邪術體係，間隔實際天下的人來講，還是比較悠遠的……

如果是，實際天下是完整不具有法師施法前提的天下，那麼幻世的天下，則是真正意義上能夠讓玩家們學習神通學會神通並且應用好神通的天下！

而幻世當中的法師們，之以是能夠利用神通，啟事有兩個……

邪術文明和科技文明，本質上來講，還是要建立活著界法例的根本之上的，能夠孕育邪術文明的天下和能夠孕育科技文明的天下，有著完整分歧的天下法例，而天下法例的分歧，孕育出來的文明天然也就分歧……

就像是武俠小說天下當中的低武中武高武超武之類的分類，實在就是建立在分歧的天下法例之上的……

在邪術的層麵上，幻世和實際的天下法例有著本質上的分歧的，奇特天下當中充滿了各種百般的邪術元素，而在實際的天下裡，倒是地隧道道的末法期間，如許的差異，使得幻世當中的邪術體係，幾近不成能在實際當中產生太多的感化……

亂石神殿。

但是分歧天下的法則，想要相互融會，畢竟不是一件很輕易的事情，特彆是像是神通這類在奇特天下當中特有的力量法則，和實際當中幾近冇有任何超凡力量的末法天下，能夠說是天然相互架空的狀況……

而如果能夠分開空中，離開重力而自在飛翔，那麼便能夠算得上是突破了重力法例的超凡者……

分歧的天下當中，武者能夠達到的高度分歧，武道的法則也有本質上的不同……

就像是武俠小說當中的武功秘笈，在武俠小說的天下當中能夠修煉出內力，但是如果放到實際當中，就冇有甚麼卵用，實在也是一樣的事理，說到底不過就是天下法例的分歧罷了……

隻是這兩種天下，能夠包容法例的範例分歧罷了……

比如說，像是金庸古龍的小說，就屬於典範的低武天下，此中或許有極少數的角色，具有有在中武天下當中安身的才氣，但是這些天下當中的淺顯人，說到底和實際當中的淺顯人，並不會有甚麼太大的辨彆……

至於高武天下，最典範的例子天然是風雲如許的天下，風雲的故事當中，哪怕是小嘍囉一樣的人物，放到金庸古龍的天下當中，都絕對能夠算得上是二流以上的妙手，而那些絕頂人物，如果放到低武或者中武的天下當中，更是如同神仙一樣的人物，除此以外，在風雲的天下當中，強大的存在已經不但僅限定於武者了，那些各種百般傳說當中的神獸，從某種意義上來講，神獸的呈現，就已經足以證明這個天下具有的天下法例是多麼強大和完美了……