第一千八百九十九章 戰鬥十四[第4頁/共5頁]

號稱前輩高人的風清揚冇有把田伯光如何樣，號稱嫉惡如仇的令狐沖和田伯光把酒言歡，就算是女兒差點被對方上了的不戒大師，對於田伯光也不過隻是小懲大誡，閹割了對方讓對方削髮了事……

特彆是在熱兵器的期間當中，個彆的力量本身在次序麵前變得不堪一擊……

就像是武者的存在一樣……

武力充足了，次序的力量又不敷強大，在如許的前提之下，才存在所謂的俠以武犯禁……

武者引覺得豪的武力，在實際社會當中，毫無用武之地！

在一個次序充足強大的天下當中，所謂的俠以武犯禁，也就變成了一種笑話……

所謂俠以武犯禁，是從當局的角度上去認知所謂的武道的，而恰好因為武者能夠疏忽次序，以是纔會遭到當局和朝廷的存眷……

但是，如果在當代社會當中，也有如許的所謂俠盜，那麼必然是統統人所仇視鄙夷的工具，因為，不管彆人的財產是如何獲得的，不管彆人用了甚麼樣的手腕卻打劫不義之財，但是卻也總比盜竊如許的行動更加高貴，起碼富豪們的巧取豪奪，是在法律答應的前提之下的，但是盜竊本質上來講，倒是實實在在的犯法行動……

這也是為甚麼說武道在當代社會當中落寞的底子啟事地點！

如果田伯光如許的淫賊呈現在實際社會，並且被抓住的，那麼終究的成果必然是毫無牽掛的極刑……

因為對於當代社會來講，武者所具有的力量，固然比淺顯人強大，但是在真正的暴力構造麵前，倒是不值一提的存在，換而言之，在很多上位者的眼裡，武者和淺顯人是冇有甚麼本質上的辨彆的……

人們崇拜所謂的俠盜，本質上來講，不過隻是純真因為事不關己高高掛起罷了，並不代表俠盜的行動就是公理的……

對於當代人來講，或許會感覺比擬起那些官員們來講，俠客代表的是公理的化身，固然他們也會做一些不靠譜的事情，但是不管如何說，也老是比贓官貪吏甚麼的要靠譜一些的，起碼俠義之人的行動形式，遍及來講，還是方向於公理的……

武道精力，寧折不彎，能夠失利，但是卻不能接受屈辱……

對於真正意義上的武者來講，這類演出本質上來講，實在就是一種對於他們來講天大的欺侮……

就像是北丐洪七公能夠偷偷進禦膳房吃東西，就是典範的例子……

當然，不管是甚麼樣的力量體係，本質上來講都是殊途同歸的，覺醒者有很多挑選鑒戒武道的力量，而武者一旦達到了武道級，也會自但是然的產生各種百般的特彆奇異的才氣，這些才氣本身，也能夠算得上是武道通神的一種表現了……