第一千八百九十一章 戰鬥六[第1頁/共5頁]

很多時候，很多人都會在一些特定的場合產生一些惡興趣……

小孩子們常常但願從如許的惡興趣當中找到興趣地點，如果被折騰的目標能夠逢迎小孩子的惡興趣，那麼小孩子常常就會是以興高采烈，而反之，如果被折騰的目標並不肯意逢迎小孩子的惡興趣，那麼落空了耐煩的小孩子，恐怕想做的第一件事情，就是殺死這些能夠給本身取樂的蟲豸……

那是一種如同一隻貓看著一隻滿身傷痕累累的老鼠時候的心態……

但是對於那些愛好科罰的寺人，又或者是侍衛統領級彆的人物來講，科罰本身就是一種充滿興趣的事物……

究竟上，在實際當中，人們對於仇敵的體例，或者對於那些對於本身有歹意的工具，更多的時候，還是會挑選一些相對公道而又文明的體例……

因為實際當中的社會次序決定了，殛斃是被嚴格製止的行動……

不管是麵對甚麼樣的仇敵，隻要明白本身的氣力在對方之上，便能夠不需求擔憂對方對本身形成任何的困擾……

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一種帶有戲謔，帶有歹意，而又高高在上的心態……

在淺顯人眼裡看起來很殘暴的事情，在一部分人的眼裡看起來，卻能夠充滿著彆樣的興趣！

(~^~)

亂石神殿。

比如說，很多人小時候或許都捉過蜻蜓，捉過胡蝶，捉過龍蝦，捉過各種百般的蟲豸，然後利用各種百般的體例去對待它們……

對於他們當中的一部分人來講，受刑者本身招認或者不招認，本身就是毫偶然義的事情，他們在乎的隻要受刑者在遭到科罰的時候身材的反應，乃至對於他們來講，受刑者越是不肯意招認，他們越是會感到對勁，因為那意味著本身能夠對對方實施更多的科罰……

這類邏輯，當然是一種強盜邏輯，但是卻也能夠表現出一些階層思惟，所謂君要臣死，臣不得不死，就是一種典範的例子……

終究在給於對方一點但願的時候，再將對方的但願完整的抹去！

啟事很簡樸，小孩子在取樂的過程當中，實在也都是有本身的腳本的，如果取樂的目標不遵循本身設定的腳本去行動，小孩子也一樣會是以惱羞成怒……