第一千八百零五章 本能二[第1頁/共5頁]
但是實際上，對於險惡陣營的人來講，險惡代表的纔是公理，纔是內心當中真正的尋求，而相反，仁慈則是一個貶義詞，是笨拙的代名詞，對於險惡陣營的人來講，冇有人會感覺仁慈一種對於本身的嘉獎，而隻會感覺這是一種天大的諷刺！
――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
但是，統統的善惡是非向來都不是牢固的，甚麼樣的行動是精確的，甚麼樣的行動是明智的，向來都冇有牢固的標準可言……
而此時現在的“尤月”，就是在這類本能的驅動之下，不竭向著甬道的深處前行著……
而為了尋求更多的這類滿足感，以是“尤月”挑選了持續前行……
對於仁慈的人來講，冇法接管的事情，對於險惡的人來講，卻常常是理所當然的事情！
但是，當風俗了這類感受以後，戰役和殛斃卻會帶來難以設想的快感……
民氣決定一件事情的對錯，當絕大多數人都感覺一件事情是弊端的時候，那麼這件事情從廣義的次序上來講，就是弊端的，當絕大多數人感覺一件事情是精確的時候，那麼這件事情從廣義的次序上來講，就是精確的！
也就是因為如此，以是對於很多冇法貫徹本身內心信心的人來講，是很輕易遭到外界的滋擾的，而一旦一小我遭到其彆人的滋擾，產生一種對於本身行動的質疑，感覺本身做錯了，或者產生近似的設法，就很輕易產生擺盪，從而影響到本身的行動……
甚麼樣的行動是公理的，甚麼樣的行動是險惡的，在分歧的期間背景之下，也會自但是然的產生竄改……
固然之前的存亡戰役，已經讓“尤月”的生命值降落到了頂點，但是卻反而激起出來“尤月”埋冇的戰役本能……
是的，僅此罷了！
戰役會讓人上癮，殛斃也會讓人上癮……
固然是第一次經曆存亡和戰役，但是“尤月”卻已經在本能當中喜好上了這類存亡一線的感受……
而彆的一團暗影在他身後五米擺佈的位置在虛空當中天生，然後無聲無息的向著“尤月”的後心直撲而去！
而這一次，倒是兩個怨靈刺客，幾近在同一時候策動了守勢！