第一千八百四十章 真我四[第1頁/共5頁]

很多時候，人們老是不曉得本身想要甚麼……

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成年人具有明智，會衡量得失，就冇法用如許的體例去測試出本身的本苦衷實如何……

但是，布衣固然具有大要上的自在，但是卻還不能夠算是真正意義上的自在，在自在的程度上，也最多隻要第三個品級罷了……

他們不會遭到安康層麵上的困擾，也不會遭到必必要款項方麵的壓力而去事情……

因為他們連本身的餬口都冇法保障，在如許的前提下去追逐胡想，本身就是一件本末倒置的事情了……

一屋不掃，何故掃天下？

達到這個品級的自在以後，從某種意義上來講，就已經根基上達到了絕大多數人認知當中的絕對自在了！

自在這類觀點，彷彿大家都具有……

也就是說，如果一件事情本身是中立的，不管以仁慈的體例去措置還是以險惡的體例去措置，都不會是以給人帶來實際意義上的好處，那麼在這個前提之下，用仁慈的體例去措置的人，就是方向於仁慈陣營的，而具有險惡的體例去措置的人，則是方向於險惡陣營的……

布衣的餬口，從通例意義上來講，實在就已經算得上是一種自在了……

連實際餬口當中的自我都冇法照顧得好，又如何能去尋覓真我？

而安康的身材，則是保障了一小我能夠在具有財產的根本上，保持充足的生機去實現本身的慾望和胡想……

他們能夠做一些本身想做的事情，能夠隨便的去本身想要去的處所，如許的自在，對於前二者來講，是不成設想的誇姣……

但是，當一小我真正有錢了，享用過了那些人間統統的享用以後，就自但是然的老是會發明一些本身特彆感興趣的東西……

具有了財產，實際上來講，在當代社會當中，就足以實現一小我的絕大多數的慾望……

吸惹人眼球的東西，說到底隻是財產罷了！

有些人會對於女色特彆感興趣，有些人則熱中於貿易帝國的打造，有些人更喜好停止鬥狗鬥雞之類的血腥的廝殺，有些人則喜好各種百般的古玩，等等等等……