第一千九百八十九章 邏輯二[第3頁/共5頁]

一樣的植物，冇成精的對於人類來講，就隻是食品罷了，而成了精的植物呢？那就是所謂的妖怪了，人吃植物，妖怪吃人，說到底不過就是弱肉強食罷了！

不，精確來講，是否具有邏輯思惟才氣，是判定一個個彆究竟是否是具有生命的底子前提！

絕大多數的餬口在實際當中的人類，他們邏輯思慮的根本，隻能是實際的天下，他們思慮的前提，也隻能是實際天下的法則！

這也就是從邏輯的角度上去停止思慮和判定了！

任何一個天下，都有所謂的法則，而所謂的邏輯，就是從法則的角度上，去摸索一個公道的結論！

但是，人類的邏輯思惟才氣，畢竟是不成能完整被轉嫁到計算機上的，計算機被付與的邏輯才氣，說到底都是建立在人類的思惟才氣的根本之上的，而能夠被計算機應用的邏輯才氣，絕大多數也都隻是最淺顯最低品級的思惟邏輯才氣的表現，至於那種高品級的邏輯思惟才氣，實際上是計算機永久都不成能把握的才氣！

對於所謂的虐貓虐狗，也就自但是然會有感同身受的感受，自但是然會感覺如許的行動喪儘天良，會感覺如許的做法是一種人道的淪喪，是一種非常不人道的行動……

不管是甚麼事物，隻要具有邏輯思惟的才氣，就算是真正意義上具有生命，而反之，如果不具有有邏輯思惟的才氣，隻能仰仗本能去儲存，那麼就隻是野獸罷了，在生物層麵上來講，算是生物，但是實際上卻也算不是所謂的生命了！

說到底，不管是甚麼樣的野生智慧，本質上來講，也不過隻是一個強大的法度罷了，法度就有缺點，就有不陳躲避的弊端！

而隻要極少數的人，他們的思惟邏輯能夠超呈實際的桎梏，建立在超實際的根本層麵之上，而如許的人，無一例外都是天賦當中的天賦！

也就是因為如此，統統在實際的天下當中，邏輯的力量是很難真正意義上起到決定性的感化的，而在棋類遊戲當中，環境就完整分歧了！

這也就是人類對於寵物貓狗和對於雞鴨牛羊之以是會有態度的分歧，底子的啟事地點了！

人要做出思慮，人要做出判定，說到底還是要建立在實際的根本之上的，就像是門生解數學題目，也是需求有充足的前提才氣停止的……

畢竟，實際的天下並不是遊戲天下，在實際的天下當中，統統的數據法則本身都是相對恍惚的，民氣固然並不是完整不成瞻望，但是很多時候卻常常很輕易呈現差之毫厘謬以千裡的事情，再險惡的人，也能夠會產生憐憫之心，而反之，在樸重的人，也不成製止的會在一些時候產生暴虐的動機，做出暴虐的行動來！