第一千九百二十一章 秩序六[第2頁/共5頁]

而在東方的仙俠體係當中，環境就更加簡樸直接了，修真修真，修的實在就是真我，修的實在就是長生，修真者的境地，本質上代表的就是一小我對於天下的認知程度，境地越高的修士，對於天下的認知也就越是趨勢於天下的本源，而越是趨勢於天下的本源，也就會具有越是冗長的壽命……

隻要充足的強大，就必然能夠找到能夠讓本身活得更久的體例……

力量強大的人，必然有相互婚配的境地，而境地高深的強者，也必然有和境地相互婚配的力量……

一樣的事理，個彆具有冗長的壽命，但是卻又貧乏庇護本身力量的天下，也一樣是一種失衡的天下……

強大的存在，必定有強大的事理！

說到底，修行者的修行，本身就是一種瞭解法則的過程，瞭解了法則，也就等因而把握了力量，而反之，如果冇法瞭解法則，那麼也就冇法實現進階……

至於力量的晉升和壽元的增加，實在本質上來講，是法例本身對於求道者的一種反應！

在西方奇特的天下當中，法師們通過進階逐步變得強大，當他們強大到必然程度的時候，就能夠通過各種百般的體例去耽誤本身的生命，進階本身便能夠供應給他們必然的分外生命，而除此以外，各種百般的高品級典禮，也能夠讓他們的生命獲得大幅的耽誤，除此以外，如果實在是彆無他法的環境下，成為一個長生的巫妖，對於法師們來講，也是一樣能夠停止的挑選……

力量本身和生命就是相互掛鉤的東西！

一樣的事理，放在科技上也是一樣的，科學技術的生長，本質上來講，實在就是實際到實際利用的過程，能夠瞭解實際，就天然能夠按照實際研收回合用的科技來，科學實際是研發的根本，能夠瞭解的人，科學的法例就會賜與他們實際相乾的合用黑科技作為回饋……

比如說一些電影電視劇當中，描述一些長生不死的人，老是會用一種悲劇的基調去描述……

至於所謂的長生者因為各種百般的啟事變成各方權勢追逐的唐僧肉之類的戲碼，實在本身也是非常不公道的……

固然有很多人老是試圖用各種體例去證明，所謂的長生不老，對於人類來講，或許並不是一件功德……

但是，實際上，從某種意義上來講，這類設法本身，也不過就是淺顯人對於長生者的一種臆想罷了！

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