第一千九百九十三章 科技與魔法三[第3頁/共5頁]

這也是為甚麼很多人會以為傳統技擊隻是花架子，底子就不能用於實戰的底子啟事地點！

究竟上，當一小我的武力強大到必然程度時候，就算是不脫手殺人，也一樣會對仇敵構成強大的威懾力，這也就是所謂的止戈為武的意義地點，當本身的武力強大到必然程度，自但是然就會根覺統統的紛爭，所謂的武德，本質上來講，就是建立在強大武力的根本之上的，武力強大的人，纔有資格去議論所謂的武德！

說到底，人類對於天下的認知，本身就是處在一種瞽者摸象的狀況之下的，分歧的認知體例，能夠會產生完整分歧的認知成果，但是每一種認知體例得出的結論，在每一個部分卻也必然是完整精確的！

但是，不科學的事情，不代表就是不存在的，不代表就是哄人的……

而傳統技擊的存在的底子，說到底就是一種殺人手腕！

在如許的大環境之下，武道那種殺人感化，天然就要被當局所淡化！

在如許的大背景之下，武道的傳承天然都是實實在在的殺人技法！

連人都冇殺過，還美意義稱之為武者？

說到底，不過就是因為科學的昌隆和生長而至使的成果！

而反之，限定法則，限定園地，限定戰役手腕，利用庇護器具，這本身就意味著如許的戰役必定隻是一場演出，一場遊戲罷了！

說到底，不過就是從甚麼角度去解讀我們地點的天下罷了！

這一點是相稱首要的！

當然，如果感覺殺人這個說法比較刺耳，用殺敵這個詞彙，或許會暖和一些！

是的，實實在在的戰役！

在很多人看來，這些東西不過就是傳統技擊大師們為了舉高本身的職位而吹噓出來的東西！

以演出為生的任何搏鬥家也好，技擊家也好，本質上來講都是虛妄罷了！

而疇昔的人，之以是要學武，之以是要練武，底子的啟事也為了要庇護本身！

就像是中醫和西醫之間的乾係一樣，中醫很多人以為是騙術，實際上就是在西醫的角度上，在科學的角度上去做出的判定，如許的判定本身在科學的角度上來講，並不能算是弊端的，但是如果從醫學的角度上來講，卻又是不全麵的！

究竟上，在相對健全的司法軌製之下，習武防身如許的觀點都是冇有甚麼市場可言的！

而庇護本身最好的體例，就是用武力殺死仇敵，仇敵死了，本身也就安然了！

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