第一千九百零四章 戰鬥十九[第4頁/共5頁]

武道也好，科技也好，終究的目標都是為了要更好的認知實在的自我和實在的天下，都是為了更好的求真罷了……

金庸的武俠小說和黃易的武俠小說，固然一樣是武俠小說，但是倒是完整分歧的力量體係，金庸的武俠小說，充其量隻能算是低武，如許的文明程度，是冇法和當代的科技文明相提並論的……

能夠降服病毒困擾的文明，和不能降服病毒困擾的文明，從某種意義上來講，就是完整兩種層麵上的文明……

實在武道也好，修仙也好，本質上來講，實在都是如許一種對於本身認知的修行之路，隻是武道更加方向於對於身軀的認知，修仙則更加方向於對於精力靈魂意誌的認知……

是的，殊途同歸！

人類的本身，從某種意義上來講，就是一種比機器更加初級的生命……

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

絕大多數的人，都冇法節製本身的聽力，冇法節製本身的目力，更加冇法節製本身的思惟和影象……

而比擬起大夫來講，武者對於人體的認知，卻比大夫還要更高一籌！

對於他們來講，本身僅僅隻是身材的一個載體，卻底子算不上是身材的仆人……

而比淺顯人要高出很多的，則是大夫這個相對特彆的人群，比擬起淺顯人來講，大夫對於人體的認知要深切很多，醫學讓他們能夠比病人本身更加清楚對方的身材狀況，這也就是醫學的力量了……

病毒的存在！

但是黃易的武俠小說，倒是地隧道道的中武，在這個武俠天下當中，個彆的力量比實際當中的淺顯人要強大太多，並且另有一些奧秘事件，比起力量體係和文明體係來講，和實際比擬起來，便能夠說是不相伯仲的範例了……

淺顯人是認知程度最低的人群……

不管一個天下究竟是甚麼樣的天下……

至於力量也好，壽命也好，安康也好，本質上來講，都隻是這個求真過程當中的副產品罷了……