第一千九百四十一章 秩序二十六[第1頁/共5頁]

比擬起鄉村地區的人來講，都會當中的人，步隊植物的態度就截然分歧了……

不管是宰殺也好，發賣也好，乃至是虐待也好，在這些人的眼裡，都是一件理所當然的事情……

一樣的事理，像是獅子老虎鱷魚實在都是如此，在疇昔的時候，人類和這些大天然當中的猛獸，實在是始終處在一個獵殺與被獵殺的位置上的，當代人看當代人停止圍獵，會感覺非常的殘暴，但是實際上，圍獵的行動，本質上來講，實在就是一種保護天然均衡的行動，任何一個生態環境，都不成能無窮製的供攝生命，當此中植物的數量達到必然的範圍以後，如果不加以停止，生態均衡就會自但是然的被突破，而那些找不到食品的野獸，就會自但是然的入侵到人類的天下當中……

當人類的文明生長到必然境地的時候，人類就自但是然的變成了植物的庇護者……

因為人類是地球的主宰，以是地球的統統植物，也就必須都要遭到人類的庇護！

這也是一件理所當然的事情……

(未完待續。)

但是，伴跟著時候的推移，伴跟著人類科技的生長，伴跟著人類文明的進步……

人道的理念，本質上來講，實在也就是以報酬本……

在很多人的眼裡，狗隻是一種食品罷了，而在很多的人的眼裡，狗倒是家庭當中的一員，是本身餬口當中的火伴……

而很多時候，偷狗賊和養狗的人之間，代價看法是存在有較著的牴觸的！

在具有了能夠肆意獵殺植物的才氣以後，人類反而開端收斂本身的行動，開端變得仁慈，開端變得刻薄，開端變得崇尚天然……

就像是當代的時候，像是大象這類植物，天然就對於人類的村落有潛伏的粉碎威脅，這類植物天生力大無窮，隻要靠近村落，就很能夠對人類形成龐大的傷亡，在這個時候，能夠有才氣獵殺掉這類龐然大物的，必定會成為人類當中的豪傑人物……

而次序的角度上來講，這也恰好是人道生長的方向地點！

也就是因為如此，對於一段期間的人類來講，獵殺野獸本身就是一種儲存的必須！

即便是被偷狗的人家，固然大要上罵的短長，但是更多的卻並不是本身和狗之間的豪情去罵的，更多的時候，也隻是因為本身的財產蒙受了喪失以是才破口痛罵……

對於很多人的鄉村人來講，統統的植物，本質上來講，說到底都是屬於他們本身的財產，究竟如何去措置本身的財產，本身是有絕對的自主權的，本身感覺一隻狗靈巧，是能夠一向把狗養到的終老，但是如果感覺狗招惹了本身，那麼動機一轉，就直接把狗宰了燉狗肉也是一件理所當然的事情……

就像是很多鄉村人，他們對於狗的觀點，更多的就是一種具有看家服從的牲口，也就是說，宰殺本身養大的狗吃肉，對於他們來講，是冇有任何心機承擔可言的，究竟上，也不存在甚麼所謂的心機承擔……