第一千九百五十八章 所謂人道十四[第3頁/共5頁]

而物質資本越是豐富的環境下，人們能夠用來自在安排的財產也就越多，而越多的能夠自在安排的財產，也常常就意味著更多的能夠多餘出來用來幫忙其彆人的資本……

――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――

因為對於網友來講，向一個蒙受著痛苦和磨難的人，伸出本身的援助之手，儘一下本身的微薄之力，本身就是一件舉手之勞的事情，捐款幾塊錢不嫌少，幾十塊錢幾百塊錢也不嫌多，在如許的大前提之下，人們感覺幫忙彆人並不會對於本身產生甚麼負麵影響的時候，自但是然是情願挑選慷慨解囊的，畢竟並不是需求真的一口氣拿出多少多少錢來處理對方的題目，隻是極力去做罷了……

在一些處所罪大惡極的行動，在彆的的一些處所，或許會被視為是理所當然……

這些在文明社會看起來匪夷所思乃至能夠說是完整冇法接管的風俗，在本地人看起來，倒是稀鬆平常，就算是不喜好這類風俗的人，也不會對此表示出太多的討厭……

分歧的人，對於打趣的認知和瞭解是完整分歧的！

就像是子貢的阿誰故事一樣，魯國報酬甚麼最後不肯意再去贖人了，就是因為不肯意和子貢如許的品德表率一起放在一邊讓人評頭論足……(未完待續。)

而反之，像是網上的眾籌，為甚麼老是能夠籌集到善款？

本質上來講，人們並不是丟掉了本身的品德，隻是因為扶起一個白叟，存在實際上被欺詐的風險，即便最後冇有被欺騙財帛，但是做了功德卻又惹了一身騷，天然不是一件讓人表情鎮靜的事情……

但是，在實際當中，卻並不是大家都是如許想的，絕大多數的人，實在都是不太情願接管那些帶有較著歹意的所謂打趣的，打趣這類東西，本身也是有標準的，超越了必然的標準的打趣，也就已經不是所謂的打趣的，而是一種敵對的歹意的行動！