第一千九百五十三章 所謂人道九[第1頁/共4頁]

大抵的情節是如許的，被害者是懷疑犯的父親，因為從小虐打妻兒，以是妻兒一向不敢抵擋被害者，終究有一天，兒子忍耐不了父親的欺辱了，因而氣憤用球棒擊打父親的頭部，看到父親倒在地上不動了，因而兒子覺得父親死了，就帶著母親逃竄了，但是終究還是被抓住了……

所謂的我不殺伯仁，伯仁卻因我而死，就是如許的事理！

一個欺騙犯人，騙了白叟的錢，然後白叟因為被騙他殺了，從法律的角度上來講，欺騙犯犯下的隻是欺騙的罪名罷了，至於白叟的他殺，或許和欺騙有必然的因果乾係，但是這類因果乾係就算是建立，也隻是讓欺騙犯犯法性子變得更加卑劣一些，但是無路如何，也不成能讓欺騙犯獲得劃一於殺人的罪名……

如果跳樓的人，本身乞貸是出於本身的啟事，並且明白本身乞貸的高利錢，那麼他就必必要為本身的行動去賣力，不管高利貸用甚麼樣的手腕去逼迫他，隻要不觸及犯法行動，那麼他本身終究跳樓，就是咎由自取的……

但是，從因果乾係的角度上來講，如果解除其他的白叟的他殺身分的話，那麼這類欺騙行動，在本質上來講，和用心殺人是冇有辨彆的！

這也就是法律和人道層麵上對於一件事情的鑒定分歧！

固然這類被逼無法，並不是那種被刀架在脖子上逼迫去殺人的狀況，但是實際上，卻常常比那種刀架在脖子上的更加讓人無可何如！

說到底，被害者之以是滅亡，和懷疑人的足乃至死的進犯行動，是存在有絕對的因果乾係的，固然被害人當時並冇有滅亡，但是卻也已經因為頭部遭到重擊而認識恍忽並且重心不穩，在如許的前提之下，被害人纔會踩到滑板並且把本身的摔死，也就是說，被害人的滅亡，和懷疑人的進犯，是存在絕對意義上的因果乾係的！

乃至，一些時候，一些複仇常常還會被以為是高貴的……

舉一個的簡樸的例子來講……

就像是實際當中，很多被逼債跳樓他殺的人，他們莫非本身就真的想死的，說到底不過就是遭到的壓力太大，隻能夠一死了之，僅此罷了……

就像是人們對於明星的觀點一樣，疇昔的人們，將這一類人稱為伶人，被以為是最卑賤的職業，屬於下九流的範圍，但是在當代的人眼裡，演員則是一個具有必然社會職位和社會影響力的職業，除了老一輩的人以外，很少會豐年青人輕視那些演員或者大明星，乃至另有為數很多的腦殘粉情願傾儘統統去停止追星……

當然，人道次序並非不能被竄改乃至逆轉，但是想要竄改人道次序，難度實在是非常龐大的，必必要有一個充足強力的人物去推行某種軌製，才能夠真正意義上從底子上竄改絕大多數人的看法……