第一千九百五十四章 所謂人道十[第4頁/共5頁]

如許的罪過，從某種意義上來講，完完整全的足以碾壓雲中鶴田伯光之類的淫賊，從某種意義上來講，乃至已經能夠算得上是一種抨擊社會的極度變態品德了！

對於複仇者來講，複仇的成果天然是非常首要的，但是除了成果以外，複仇的過程對於他們來講，也是一樣首要的，如果不能讓仇敵認識到本身的弊端，如果不能讓仇敵感遭到痛苦和絕望，那麼如許的複仇，也就算不上是一種完美的複仇！

蕭遠山在複仇的過程當中，實在殺了很多人……

畢竟，蕭遠山的老婆但是在雁門關喪生的，但是蕭遠山至始至終卻都冇有殺死虛竹和葉二孃，隻是讓對方體驗和本身一樣的表情罷了，從複仇的角度上來講，能夠說是並冇有超越複仇的標準，能夠算得上是公道標準的一種複仇……

從複仇的角度上來講，蕭遠山的此次複仇，無疑是非常完美的，因為他很清楚的把握到了玄慈作為一個高僧心態，想要讓玄慈如許的高僧，產生懊悔的情感，隻要從兩個方麵動手，一個是他和葉二孃這類惡人之間的豪情糾葛，以及和虛竹之間的骨肉糾葛，而彆的一方麵，就是從少林寺的名聲動手了！

說到底，從複仇的角度上來講，直接殺死對方，無疑是一種不能夠真正意義上宣泄情感的做法……

但是，葉二孃的複仇，實在就有些在理取鬨乃至是抨擊社會的偏向了……

但是，蕭遠山的複仇，實際上也激發了彆的一小我的複仇行動，和蕭遠山的複仇比擬，彆的這小我的複仇行動，便能夠說是遠遠超出了因果邊界的行動了！

對於那些不算是主謀的武者，蕭遠山很慷慨的賜與了他們潔淨利落的滅亡，而對於在這件事情當中，占有了主導職位的玄慈，他則是采納彆的一種複仇的體例……

比如說，一樣是複仇，葉二孃的複仇行動和蕭遠山的複仇行動，但是是完整分歧的觀點……

而也就是因為如此，以是蕭遠山纔會挑選盜走玄慈和葉二孃的孩子，讓他們在十幾年的時候裡，不時候刻的接受煎熬，並且在天下群雄的麵前，揭穿虛竹的身份，要的就是玄慈在天下群雄麵前身敗名裂，自絕天下！

而複仇的行動本身，實在也是一種負麵情感的宣泄，一小我身上揹負著血海深仇，天然會有負麵情感積聚在本身的心靈深處，而想要重新行動淺顯人，那麼就必必要開釋掉這類負麵的情感，而仇敵的存在，恰好就是充當了這類負麵情感的接收裝配，一次完美的複仇，實在就要讓對方感遭到本身在複仇過程當中所感遭到的負麵情感，並且讓對方真正的產生心靈層麵上的悔怨，讓對方真正產生痛恨的情感，讓對方真正感遭到痛苦，要讓對方真正感遭到絕望！