第一千九百五十一章 所謂人道七[第4頁/共5頁]

從這一點也能夠看得出來，分歧的人，哪怕是對於一樣的犯法者，也會有完整分歧的感官認知！

比如說，小偷盜竊的判刑……

就像是自古以來，想要刺殺天子的人多不堪數，此中有些是被讒諂致死的忠良以後，而有些則是那些贓官貪吏的殘存獨子，從法律的層麵上來講，想要刺殺天子本身，都是一種足以誅滅九族的罪過，而如果從品德的層麵上來講，彷彿前者在複仇的時候，相對來講也常常更加公理一些……

而這類惡感，就會減輕這小我對於仇敵複仇的強度，而這類複仇的強度，在絕大多數的時候，是超出了淺顯人對於這類弊端的認知的……

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就像是人估客的量刑題目一樣……

如果一小我有一個不共戴天的仇敵，那麼這小我將對方挑選作為本身的第一複仇目標，並且勝利殺死對方，天然能夠算得上是一次完整意義上合適人道的複仇，這類不共戴天的仇恨，本質上來講，是不存在所謂的是非對錯可言的……

很多行動，就算是犯法行動，在分歧的人眼裡，卑劣程度也完整分歧！

發明陌生人停止犯法，報警是一種最根基最本能的反應，而如果發明是親朋在犯法的時候，那麼絕大多數人的第一反應，絕對不會是報警而是會挑選規勸，即便規勸不成，也常常不會本身去報警，而是會挑選幫手埋冇對方的行跡，又或者給對方締造充足好的前提跑路……

這個天下上，能夠大義滅親的人，說到底畢竟隻是少數罷了！

對於那些小偷的同業又或者的小偷的親朋們來講，不管訊斷下來是甚麼樣的刑期，他們都必定會感覺是科罰太重了，而對於絕大多數並冇有遭到太小偷侵害的人來講，卻遍及會感覺科罰恰當……

說到底，這也是人道的一種表現的！