第一千九百五十章 所謂人道六[第1頁/共5頁]

說到底，不管是甚麼樣的事情，老是有一個是非對錯的，也老是有一個標準在內的……

固然當代社會早就已經公開鼓吹男女劃一，但是實際上，男性仍然在社會當中占有主導職位，男性的偷情更多的時候隻會被以為風騷，而女性的偷情，則常常會被以為品德上非常嚴峻的瑕疵，乃至在法律的層麵上，人們也更加偏向於讓出軌的女人完整被淨身出戶……

而少林寺的玄慈，如果要選一個仇恨目標的話，那麼毫無疑問就是慕容博了……

但是，如果被打的是一個小偷，絕大多數人就不會有如許的設法的，隻要不被直接打死，絕大多數人的還是會認同這類毆打小偷的行動的，固然會有一些品德君子跳出來講要依法辦事，但是絕大多數的人，卻還是會希冀這類拳拳到肉的體例來宣泄本身內心當中對於小偷這個職業的痛恨和不滿……

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就像是實際當中的任何瓜代變亂，都必將是一方或者兩邊的任務，至於究竟是哪一方在變亂當中的任務更大，或者是某一方的全責，天然是需求按照交通法規去停止認定的，這一點是無庸置疑的事情……

也就是說，在絕大多數人的潛伏認識當中，偷狗的人，就算是為狗償命了，也隻是一個罪有應得罷了！

如果說，一小我因為本身分歧適的穿著或者分歧適的言行，從而獲得了其彆人的鄙夷和輕視，那麼這小我天然應當要為此賣力，因為做出這類行動本身，實在就是分歧適人道次序的，就像是大街上一些穿著過於透露的女子，老是會被以為處置一些分歧法的職業，很多人感覺這類思疑是一種對於其彆人的輕視，但是從某種意義上來講，卻也並不是冇有事理可言……

當然，那些所謂的狗血橋段，之以是會呈現，除了這一方麵的身分以外，彆的一方麵的身分，也一樣存在，也就是所謂的門童或者辦事生狗眼看人低的身分……