第一千六百章 解脫七[第3頁/共5頁]

有些時候，或許大要上看起來是大相徑庭的門路，但是實際上卻常常是殊途同歸……

而得而複失也好，失而複得也好，常常都能夠讓人真正意義上去正視那些本身在乎或者不在乎的事情……

實在的力量，代表的是實實在在的存在！

有些時候，我們覺得本身珍惜的，實際上落空以後也不會太悲傷，而有些東西，我們覺得本身不在乎的東西，在落空以後，纔會真正去珍惜……

平時不感冒的時候，常常是不會有太多的近似感受的，但是隻要當一小我真正感冒的時候，纔會明白感冒的痛苦，而一樣的，在感冒病癒以後，纔會真正明白安康對於本身的首要性，纔會產生愉悅的感受……

而王宇的指導情感的力量，實際上產生的結果，則比煩悶症要可駭很多，他能夠在一刹時讓目標的情感當中的負臉部分最大限度的被放大，並且將對方的求生本能降落到最低的程度，在這類環境下，目標的思惟才氣，反應才氣，都會被按捺到一種非常低的水準，乃至能夠會犯下一些知識性的弊端……

究竟上，王宇的範疇力量所能夠產生的負麵情感強化結果，從道理上來講，是近似於一種強化的煩悶症的結果，煩悶症這類病症，實在並不是心機層麵上的疾病，而是一種純粹意義上精力層麵上的疾病，而這類疾病嚴峻到必然程度上的時候，乃至能夠從精力層麵乾與到到心機層麵之上……

後者是純粹意義上的血肉之軀，而前者則更加方向因而一種法例凝集的實在力量，在以靈魂為模板，以法例之力作為質料，終究修建出具現化的身軀！

究竟上，固然他很清楚，最後的這場戰役，對於本身來講仍然不成製止，並且非常艱钜……

前者是淺顯人便能夠把握的東西，但是後者代表的倒是超天然的力量！

乃至這個身軀本身，能夠會被人類本來的身軀要更加的強大，因為那是一種法例力量修建起來的靈魂之軀！

而在元嬰之上的元神，則是代表著的靈魂具現化以後的生長，是一種從嬰孩生長到神的過程！

那就是——將本身的靈魂具現化出來！

究竟上，這個天下上，常常最能夠帶給感到的。永久都是兩種感受，一種是得而複失。彆的一種則是失而複得……

他的靈魂，他的認識，他的思惟，完完整全的凝整合為了實體！

這類感受，如果打一個比方的話，實在就像是把一小我的頭按進水裡，讓人冇法呼吸的堵塞感受，究竟上，也隻要真正體味到堵塞感受的人，纔會明白生命和氧氣究竟是多麼寶貴的東西！