第一千七百八十三章 無心試煉[第2頁/共5頁]

也就是因為如此，如果一小我的明智越是強大，實際上貳內心當中積儲的慾望和本能，也一樣越是強大……

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很多時候，一些門路和一些門路之間，是存在有共通之處的！

而反之，有些人本身意誌虧弱，以是日子過得得過且過的，這一類人，反而不會做出甚麼過分喪芥蒂狂的行動來，因為他們在平常餬口當中，就已經閃現出了本身的一部分的慾望了……

而作為一個邪教構造，固然小說當中冇有甚麼正麵的關於這個構造行動的描述，但是略微腦補一下，也就大抵能夠曉得，如許的構造，是絕對不會和王謝樸重搭上邊的，做出過一些惹得天下人公憤的行動，也不是甚麼不成能的事情，要曉得，魔教這類稱呼，總不會是空穴來風的……

而想要壓抑這類越來越收縮的慾望，常常就需求一樣變得越來越強大的明智去節製！

不過，田伯光也好，嶽不群也好，真小人也好，偽君子也好，實際上終究的成果卻都是一樣的，這兩貨都變成了寺人，由此可見，真正決定一小我運氣的，常常不是他們大要上表示出來的東西，而是他們內心當中躲藏的慾望……

而反之，那些真正意義上的黑社會大頭子，常常都是衣冠楚楚的，也幾近不會口出惡言。又或者是做出那種小地痞的姿勢來，大要上看起來都是一副勝利人士的模樣，但是如許的人，一旦停止犯法行動，常常停止的都會是非常嚴峻的犯法行動。發賣毒品，拐賣人丁，私運軍器，等等等等，諸如這一類的事情，常常纔是這些大犯法者們所熱中的事情……

就像是笑傲江湖當中嶽不群和田伯光的辨彆一樣，這兩民氣裡當中的慾望。從某種程度上來講，都是險惡的，但是嶽不群在故事的前半程當中，卻一向能夠很好的束縛本身的慾望，而田伯光卻做不到這一點……

當然，所謂道分歧，不相為謀！

就像是當代社會當中，有很多的小偷殺人犯，隻是為了讓本身的家人過更好的餬口而挑選犯法，但是這卻並不是讓他們獲得無罪開釋的來由。目標是好的冇錯，但是隻要體例體例是錯的，那麼這類目標本身就也一樣是弊端的！

都不再像是一個法師……