第一千三百七十一章 正統二[第1頁/共6頁]

說到底，這就是一個馳名義和冇馳名義之間的辨彆了……

之前製定的計謀，也在瞬息之間就迴歸到的他的腦海當中……

當然，毫無人道的殺人犯，和有目標有針對性的殺人犯，實在都是犯法者，但是二者之間卻還是會有很大的差彆的，前者是被全人類所討厭的工具，是屬於反人類的存在，而後者則常常會有殺人的來由，固然有些時候這些來由並不靠譜，但是起碼是一種說得疇昔的事理。並不是漫無目標的行動……

而如果實在是找不到甚麼能夠操縱的身份，那麼獨一的挑選，也就隻用一些諸如斬白蛇之類的鼓吹伎倆了，這一類的名義，實在就不是甚麼血緣上的名義，而是一種所謂的天命……

王宇很清楚所謂的正統究竟代表了甚麼……

在當代的汗青當中，絕大多數的人都有如許的一種風俗，那就是不管做甚麼事情的時候，老是要有充足的名義去做，如果冇馳名義，那麼就是師出知名，師出知名的事情，就很難獲得其彆人的認同。而反之，如果有充足的名義。那麼哪怕是做一些反人類的事情，也一樣會有人情願順從……

說到底，不過就是一種名義罷了，名義上說得通的事情，哪怕再殘暴，其彆人也起碼是或多或少能夠有必然的瞭解的，而如果名義上說不通，那麼就自但是然的會激發其彆人的發急和仇視……

而對於覺醒者來講，想要建立範疇之上的力量體係，本身就是一件難如登天的事情，而想要顛覆範疇之上的力量體係，則更是一件幾近不成能完成的任務……

就像是在武俠當中的王謝樸重，道指正宗，不管走到甚麼樣的處所，常常都更輕易獲得其彆人的認同……

所謂俠以武犯禁，就是如許的一個事理，武者學武本身是為了強身健體，但是他們的技擊，常常是不能夠用在淺顯人身上的，如果打死了淺顯人，那麼他們本身也要下獄也要吃官司，說到底，技擊固然是屬於他們本身的力量，但是如果想要光亮正大的利用，卻一樣需求獲得當局的答應和承認，不然的話，就是濫用武力，也會因為濫用武力而遭到獎懲……

這就是所謂的正統和非正統之間的辨彆地點了！

這一點，就像是在一個崇信科學的期間當中，如果老是試圖鼓吹封建科學的思惟，那麼多數是會被差人叔叔關上幾天的，而反之，在一個崇尚宗教的期間裡，如果老是試圖鼓吹科學理念，那麼多數也會被當作異端去被活活燒死……

這一點，就有點像是實際當中的所謂钜額財產來源不明的罪名了……

就像是董卓為甚麼會遭到天下諸侯的反對，很大程度上來講，就是因為董卓的倒行逆施，何為倒行逆施，實在很簡樸，就是在無緣無端的環境下，做一些天怒人怨的事情……