第一千四百二十六章 所謂的任性下[第5頁/共7頁]

在分歧的人眼裡，善惡的觀點實在也是各不不異的……

如果令狐沖不挑選背叛，那麼如果令狐沖能夠接掌華山派，那麼嶽不群便能夠很輕鬆的卸下本身身上的壓力，底子就不會有前麵的故事了！

俠客和惡人最大的不同，實在就是在於他們的行動形式，俠客是不會因為本身的私慾去傷害無辜的人的，而惡人的行動，倒是無所顧忌的，他們為了滿足的本身的慾望，常常會無所不消其極……

一樣的行動，做成了就是勝利者，就是賢明的定奪，而失利了就是失利者，就是弊端的決定！

也就是因為如此，以是他們纔會戀慕令狐沖如許自在安閒的江湖餬口，戀慕他這類離經叛道的行動形式……

究竟上，金庸的小說當中，幾近很少會有純粹的好人，小說當中的反派角色，也常常會有本身的魅力，而反之，小說當中的樸重角色，也常常並不會真正意義上是十全十美的聖者……

對於王宇來講，金庸大師的武俠小說，能夠說是伴隨他度過了很多的年初，好幾本典範的小說，乃至都已經將近被他翻爛了……

究竟上，分歧的春秋階段的人，看同一本小說。對於小說當中的人物感官也會有很大程度上的分歧……

比如說，最典範的，就是笑傲江湖當中的角色……

因為，金庸的小說，有著一種其他小說作者所不具有的特質！

而對於像是嶽不群這類老是喜好用門派禮法壓迫配角。乃至最後本身走上歧途的反派角色，則是發自內心的惡感，很多人其實在內心當中，都會下認識的嶽不群代入本身的父母又或者是教員的角色，他們感覺這一類人過分峻厲，並且本身也冇有甚麼太大的才氣，反而嫉賢妒能，見不得小輩好，因而就要壓迫本身儘力學習……

簡樸來講，這也就是一種背叛的心態……

但是他仍然活得很好，並且很順利的習得了易筋經，然後洗白勝利，笑傲江湖……

如許的行動，實在已經能夠算得上是非常率性和不負任務的做法了！

年青人看小說的時候，常常會非常神馳令狐沖的餬口，神馳他的自在安閒，神馳他的無拘無束，神馳他能夠突破本來的教條，過上真正意義上笑傲江湖的日子！

但是即便如此，令狐沖卻還是在行動上偏離了華山派應當有的行動原則，從某種程度上來講，這就是一種典範的欺師滅祖的做法了！

隻是絕大多數的讀者，都會下認識的忽視這一點罷了……

而反之，但凡是一個平時看起來很完美的人，如果犯了一點點的弊端，便能夠彆人無窮的放大，並且是以而產生狠惡的惡感……

就像是灌籃當中的配角櫻木花道同窗，無疑是一個典範的例子，在打仗了籃球以後，櫻木花道一下子從一個不良少年被洗白成為了一個活動健將，究竟上，如果冇有籃球，像是櫻木花道如許的人，又或者是像是櫻木軍團如許的存在，實在就是屬於那種黌舍當中神憎鬼厭的不良少年個人罷了，長大了變成黑社會，彷彿也是理所當然的事情……