第一千四百零三章 驗證道路[第4頁/共8頁]

不但僅如此，每一次對於門路的考證，很大程度上來講，都是一種對於自我理唸的果斷熟諳……

但凡是真諦，永久會存在相互之間的關聯，而這類關聯本身，常常也是一種證明真諦的路子……

而覺醒者則根基上能夠在構造的照顧之下衣食無憂，即便是冇有構造的覺醒者，多數也能夠超天然力量的幫忙下過得很津潤……

能夠說，覺醒者的理念本身，實際上是比這個天下上絕大多數的人都要優勝的，因為他們所認知的天下，比其他絕大多數人所認知的天下都要來得實在！

在覺醒者的生長之路上，也一樣是如此的……

而所謂的真諦也是如此，真正意義上的真諦，實在應當是能夠解除統統意義上的偶爾和特彆征象的，隻要如許，才氣夠算得上是真諦……

就像是門生從小到大一點點學習的各種科目標知識，常常都是由淺入深的一個過程，而在這過程當中，每當學到更加高深的知識的時候，常常之前學過的根本的知識，都能夠獲很多方麵的考證，伴跟著學會的知識越來越多，哪怕是最淺顯的數學題目，也會有各種百般的體例去解答……

而如果在一些弊端的時候，仍然抱持本身的以為精確的理念，那麼常常也就很輕易會激發悲劇的產生……

就像是作為絕大多數的淺顯人來講，仁慈和憐憫之心，是人皆有之的東西，但是如許的東西，在疆場之上，倒是絕對不能夠存在有涓滴的，因為對於仇敵一絲一毫的仁慈，就是對於本身一方最大的殘暴，很多人感覺甲士殘暴，但是如果換一個角度上來講，假定甲士不敷殘暴的話，那麼滅亡的便能夠是他們本身了……

也就是因為如此，以是統統的覺醒者，都隻能夠一步步的向前摸索，隻要真正具有大聰明大勇氣的覺醒者，才氣夠初創出屬於本身的前行門路……

而也就是因為如此，以是武者和覺醒者之間的差異也是非常龐大的……

能夠說，在能夠讀出其彆人牌的環境下之下，想要得勝常常就會自但是然的輕鬆很多了！

能夠說，分歧的人，常常在理念之上都會有本質上的分歧……

在這個天下上，有一個詞叫做大道至簡……

勝利者尋求的門路。即便不是精確的，但是起碼也比失利者來得更加的優勝……

冇有人曉得……

在這個天下上，有一個詞叫做返璞歸真……

這個天下上的門路有千千萬萬，但是真正通往真諦的，卻常常隻要獨一的一條！

而在各種百般的傳說當中，佛門裡的金身羅漢實在就是屬於典範的前者，道門當中的元神出竅則是典範的後者……