第一千四百三十九章 規則[第2頁/共6頁]

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舉一個簡樸的例子來講，就像是地步裡種莊稼一樣，甚麼樣的田是良田。甚麼樣的田又是很難蒔植莊稼，這類分彆，常常就是按照實際一點點得出來的，最後的時候，或許農夫還需求通過實際的蒔植去做出判定，但是，當他們判定過的農田基數大到必然的程度以後，他們常常即便不開墾蒔植，也能夠曉得一塊地盤究竟算不算是良田，也能夠曉得在甚麼樣的處所種田。能夠給本身帶來最大的收益……

就像是很多的科研服從，常常都是偶然插柳以後的產品……

帝王的一句話，能夠讓江山變色，但是布衣的一句話，卻不會有任何的感化……

本質上來講，實在就是殺狗殺多了以後，使得屠夫們已經在偶然洞悉了這類殛斃的法則！

達到了必然的認知以後，那麼不管這小我身處在甚麼樣的環境和背景以後，都能夠或多或少的將本身的才氣闡揚出來，而反之，如果隻是一知半解的話，那麼想要真正闡揚出來，就必必要有一個完整婚配的環境才行了……

也就是因為如此，以是一樣是蘋果落地，牛頓和其彆人看到的感遭到的東西，能夠說是有本質上的分歧的！

這一點，就像是實際當中存在的各種百般的征象，常常都會被人們一一認識到此中法則的存在，然後最後將法則認當真真的總結出來！

如許的人，不會有甚麼仇敵的存在，統統和這一類人打仗的人，都會很輕易的認同他們的理念，並且情願為之支出統統儘力，乃至是本身的生命……

但是，這些所謂的把戲，在把戲師的眼裡，卻隻是非常普通的普通征象罷了……

把握了一種植物的賦性。常常就能夠如使臂指一樣的操控這類植物，讓它們能夠為本身所用……

屠龍幻景。

一樣的一句話，在分歧的人嘴裡，用分歧的語氣說出來，構成的煽動效應，能夠說是完整分歧的觀點……

然後，再設置一樣的環境背景，一點點的置換掉此中每一種身分，最後得出對於兔子產生這類狀況影響最大的身分！

這些人，說到底就是已經洞悉了生物的賦性，以是就能夠輕而易舉的把握這些生物……

就像是很多科學界當中的偶爾，在之前必定並不是冇有產生的事情，就像是牛頓發明的萬有引力，就像是青黴素的發明，這些非常的征象本身，在科學界重視到之前，實在就已經不竭的在人們麵前產生了，但是，科學家和淺顯人最大的辨彆，就是他們老是能夠發明這些淺顯人難以認識到的細節，並且找到這些偶爾之間纔會產生的事情的規律，並且終究將這類偶爾變成必定……