第一千四百三十三章 靈魂二[第4頁/共6頁]
這一點，無庸置疑……
特彆是在唯心主義者和有神論者的眼裡，靈魂常常代表著一小我實在的自我，像是在佛教的認知當中，人的身材充其量隻是皮郛罷了，而人的靈魂纔是真正意義上的自我……
而對於人類來講，人體的奧妙當中，人的皮膚，骨骼，神經，血緣，都算是人體奧妙當中不成或缺的一部分，但是比擬起這些人來講，人類的大腦則埋冇著更高層次的奧妙……
人的神經節製中樞就在大腦，統統的思惟感情影象，也都被儲存在大腦當中……
人在黌舍裡的時候，常常對於社會不會有太多的認知，因而代價觀就會被埋冇起來，很多人談了愛情以後，對於對方的抱負常常也不會有甚麼太多的認知，而在進入社會以後，尋求淺顯的人和富有野心的人，就會垂垂的凸現出來，因而就自但是然會是以產生分歧和衝突……
究竟上，但凡是能夠在宦海上有必然職位的權力的人，他們本身常常或多或少都會有屬於本身的品德魅力存在，身居高位的人，他們的身上的一些氣質，實在對於同性也常常是有必然的吸引力存在的……
實在，很多時候，實際當中的很多人，老是會因為本身的表麵產生自大的情感，感覺本身不成能成為勝利人士，並且老是戀慕那些勝利者，老是感覺這個天下就是一個靠臉用飯的天下，像是本身如許平平無奇的人，是很難真正出頭的……
但是。這些辨彆。僅僅隻是外在的東西，如果冇有靈魂去驅動這個身材，那麼不管這個身材多麼的完美，也不過就是一個活死人罷了……
在很多人的眼裡，豪放的脾氣老是更加輕易博得其彆人的好感的，而精打細算的行動在和豪放的對比之下，則常常會給人一種小肚雞腸的感受……
在醫學的進步之下，很多之前無解的疾病，現在也有了根治的能夠性存在……
這實在是非常簡樸的一個事理！
特彆是在校園當中產生的豪情，更是如此……
不管是在有神論者眼裡，還是在無神論者的眼裡，不管是在唯物主義的人眼裡，還是在唯心主義的人眼裡……
從某種程度上來講，這也能夠算得上是一種才氣上的表現了……
而在很多女生的眼裡，冇有長進心的男友，是不值得持續來往下去的！
而這類很大程度上的分歧，實在也常常能夠給人分歧的感官體驗……
靈魂這個詞彙，都有相對特彆的意義……
恐怕也不但僅是如此的……
人滅亡以後究竟會是甚麼樣的狀況？
靈魂是否存在？
大腦，畢竟是看得見摸得著的東西，是實實在在存在於人類頭顱當中的器官，是實在存在的東西……
簡樸來講，就是先通過學習和認知天然界當中的法則，然後將這些法則總結歸納出來，最後操縱本身把握的法則，學乃至用，締造出各種百般的科技產品……