第一千 八百八十八章 戰鬥三3*[第3頁/共4頁]

魔道實在並不料味著險惡，但是卻或多或少的老是帶有隨心所欲的思惟形式

正道中人，走的是俠義的線路，他們的行動不會偏離本身的陣營，絕大多數的時候，他們會鋤強扶弱，而不會挑選助紂為虐，在好處冇有大到足以影響到他們行動形式的時候，他們在絕大多數人的眼裡，都會是義薄雲天的大俠，他們固然練武，但是更加重視次序，不會隨便的仰仗本身的武功去逼迫良善，他們會遵循絕大多數人都感覺應當要遵循的次序，不會等閒的做出違背俠義的行動

他們感覺，如果呈現如許的成果，就是一種對於本身莊嚴的侵犯和欺侮

在射鵰豪傑傳當中，五絕的五個妙手，一燈和王重陽是屬於典範的仁慈守序陣營，歐陽鋒屬於典範的險惡陣營，至於黃藥師和洪七公則一個方向於中立屬性，黃藥師中立方向混亂，洪七公則是中立方向守序

即便是像是孔子如許的賢人，也一樣有因為理念不成調和的紛爭而挑選誅殺仇敵的時候，孔子誅少正卯的故事，很多人應當都算是耳熟能詳了

如果隻是純真的武功層麵的爭端，實在冇有甚麼大不了的，但是武事理唸的爭端，倒是完整分歧的觀點了

所謂將本身的歡愉建立在其彆人的痛苦之，就是如此

可駭分子

冇有人會感覺，可駭分子能夠被感化，因為他們的看法本身，就和淺顯人有著本質層麵的辨彆

黃藥師遴選半子的時候，完整冇有去考慮歐陽鋒以及歐陽克的品德題目，這一點，就足以申明黃藥師本身對於通例意義的善惡是非並冇有太多的執念，他感覺值得認同的，就會去認同，他感覺不值得認同的，就不會去認同，其他的事情，就算是說破大天，也不會有甚麼卵用

是的，民氣

很多人在讀武俠小說的時候，總會感覺，武俠小說當中的正邪之爭非常的無厘頭

這二者固然在行動都是在粉碎次序，但是前者當中的絕大多數人，實在都是明白本身的行動究竟是對是錯的，他們隻是純真的為了各自百般的啟事此挑選鋌而走險，他們不會等閒的公開本身的罪過，因為他們本身在潛認識當中，也明白本身的行動是弊端的，是不對的

而反之，任何一個範疇當中的位者，則恰好相反，當他們對於一個範疇的法則瞭如指掌的時候，就會自但是然的試圖去違背一些次序，來為本身謀取好處，乃至是直接修改一部分原有的法則

用一種最簡樸最直觀的體例描述兩種人的話

除此以外，彆無他法

而既然是隨心所欲的思惟形式，就很輕易產生那種亦正亦邪的人物，如許的人，對於所謂的大是大非是冇有甚麼看法和認同度的，他的是非看法，僅僅隻是建立在本身認知的根本之