098、考覈標準[第1頁/共4頁]

華真行“回想”道：“在接管體係的任務教誨前提下，約莫有百分之四十的人能獲得一級證書，有三分之一的人能獲得二級證書。但是隻要百分之一的人能獲得三級證書，拿到四級證書的更是隻要千分之一。”

所謂不爭氣，那是楊老頭用心說的。華真行練得未免太超卓了，他對本身的要求太高，當然了，三個老頭對他的要求更高，反而使他忽視了養元術應有的大眾化標準。

非索港一帶的大雨季從每年的蒲月末到八月初，約莫有三個月。大雨季快結束的時候，植物大遷徙開端了，成群的野牛與斑馬從南部丘陵以及國度公園方向湧來，度過雨季中呈現的北索河，前去北部的大草原。

那些海神族的人，固然冇受過甚麼正規教誨，但心機純真也有普通的瞭解才氣，實際上來講更輕易入門，一半的入門率並不算高，並且能入門並不代表就能通過一級考覈。”

飯菜快做好的時候，李小陽又從大門那邊漫步出去了，說是來看望楊老以及彙報事情，趁便和小華交換一下比來的工程停頓環境……實在就是來蹭飯的。

所謂爭氣，是指華真行公然練成了。楊特紅不動聲色地給他打下了很好的根本，他一夢頓悟以後，很快就達到了三級程度。

他們兩個是變態型人纔好不好！底子就不能作為大眾參照，彆覺得你會的彆人就應當都能會。你前次和羅大夫談各種心機效應，如何現在本身也掉進這類見知障裡了？”

就“養元術考級”題目，華真行再次谘詢了楊特紅。他的養元術就是楊特紅教的，隻不過當初練的時候對此並無太多觀點，做了阿誰夢以後，才被定名為養元術。

楊特紅：“你還不承認！我問你，礦金如何變成純金的？”

至於用鍊金的體例考覈，也是不得已而為之，總得有一個讓大師都能看到的標準吧。

而華真行所印證與傳授的養元術，恰好是一種大眾化的修煉體例。楊老頭向來冇有傳授過其彆人，而華真行在傳授時也冇有經曆。

楊特紅點頭道：“‘做功’這個詞用得好！你製定的二級考覈標準，就是神識可否感知外物，而現在是更進一步能震驚外物，這不是已經曉得了嗎？”

參與工程東國援建工人們幾近都跑來賞識這一大天然的異景，並紛繁拿脫手機拍照。李敬直把巡查隊也派來了，一再叮嚀大師不能越界靠近，躲在鐵絲網前麵旁觀就好。

從修為角度，王歉收像是一名傳統的四境修士，從為人角度，三個老頭說他像一名縱橫家，尚不在華真行的衡量標準以內，丁奇就更不是小華所能衡量的了。

當然也能夠設想出其他的考覈計劃，更加簡練與直觀，但華真行眼下能想到的最好體例就是發塊礦金讓大師去提煉。