420、牛處長[第2頁/共6頁]

紅色短袖無領，七成綿三成化纖麵料，胸前背後都有圖案。胸前畫的字有兩行，彆離是“洛福根水電站大壩”與“封頂記念”，背後則錯落畫了四個字“農墾精力”。

華真行被伶仃，當然不但是因為基立昂說他的好話，這傢夥又不是定見魁首，首要還是他本身的啟事，就算不在宿舍樓裡，而是在本身的班級中，他表示得或許也過於另類了。

但是華真行卻很熟，這就是一種街區黑幫文明征象。

固然的春華大學的外洋留門生很多，但在城鄉打算專業一年級，卻隻要華真行這麼一名留門生。這本身就顯得很另類了，固然不再穿草鞋，他還是一道奇特的風景。

另有種環境又是另一種極度，隻要虛假的歌頌和尊敬就行了，乃至誇大的詞彙都不敷用了，需求再締造更誇大的詞彙，而非論本身歌頌與尊敬的是甚麼東西。

平常牴觸首要還是產生在宿舍裡，與其他分歧年級、分歧院係的留門生之間。

在本專業班級、年級中，華真行倒冇和同窗產生甚麼牴觸，頂多是大師冇把他當同類，但相處得還是很和諧，華真行很喜好這裡的人和這裡的氛圍。

幾天後大師混得有點熟了，同窗們又探聽到這傢夥是拿了幾裡國的國籍，曲線上的春華，另有全額留門生獎學金呢。

這下動靜可就鬨大了，終究基立昂和那女子都穿上衣服被帶走了，女人還是被架出去的。整層樓的宿舍門都被翻開了，很多人跑出來看熱烈。

相互寬懷包涵，那是以德報德。假定碰到粉碎這類文明認同的傢夥，就隻能以直抱怨了，這也是美意――真正應有的美意。

厥後嘛……就冇人敢說了，再厥後嘛……也就冇人會說了。

出於規矩，華真行並冇有直接用鑰匙開門，而是用一種特彆的節拍地拍門。門板發作聲音很有穿透性，就像在基立昂的耳邊敲擊。

男女亂搞就不消說了，常常睡覺也是臨時找個處所，有張床就行了。黑幫文明的一個首要特性就是講品級職位，有點像植物群落中成員的職位分彆，貫穿到全部街區成員中。

假定細心看其紋理，他是將軟草筋編成了九條龍，再攢成了鞋的形狀，還加了一層特製的底。這不但是草鞋也是修士所穿的雲履，號稱九龍雲履。

四件套中有一雙皮鞋，但是華真行剛來平京時氣候還比較熱。在春華校園裡，華真行很重視本身的形象整齊，他穿的是草鞋。

在“偷包事件”中，基立昂固然以為華真行不尊敬他，但也也冇有彆的行動，大抵是當時初到東國還不熟諳狀況，也不敢等閒脫手，畢竟這裡不是特瑪國。

華真行第一天上大課，就是如許的形象：腳穿一雙草鞋，下身是一條黃軍褲，上身是那件記念衫，揹著楊老頭給他的包，紮著同件套的皮帶，頭髮有點長了，還在腦後紮了個小辮。