第一百零七章 真源力！[第1頁/共3頁]

桓因臉上笑容還是，任由天外流火逆向衝來，進入了他的身材。

啟事無它，隻是幾近統統的文籍上都是如此這般的記錄，而幾近統統的前輩大能也都是如此這般的言傳身教。乃至就連魏兵，他也向來冇跟桓因提過一物或者一事二源如許的事情。

但是，實在大多數修士都不曉得，這兩種源力的稱呼在上古時候就已經被極少數大能辨彆了開來，更是都定下了各自的名字。這些將二者稱呼辨彆隔來的大能，是那種真正觸摸到了源力精華的人，他們做出辨彆，也天然不是閒得無聊，而是有不得不分的來由。

比如張濤的騙道，便是隻能具有自源力的一種大道，因為“騙”其本身就是虛無縹緲的東西，並不存在所謂的表象之類。

桓因體外的源力量息流轉得越來越快，此中所包含的力量也是越來越可駭，讓站在一旁的薛不平都已經被逼退了好幾丈間隔，非常震駭的立在那邊。

雙手驀地抬起，齊齊往胸前一壓，環抱在桓因體外的真源力量息被他刹時如同長鯨吸水普通的吸入了體內，讓他感受本身的靈魂彷彿在刹時都獲得了昇華普通，不出的鎮靜。

這些上古大能覺得，隻要從外到內的完整徹悟，纔算是獲得了真道，以是便對兩種源力的連絡冠以了“真”之一字。或許某些真道並不必然二者兼具，但“真源力”一詞，已成為相源力與自源力連絡的特彆代號，與理無關。

關於兩種源力的稱呼，此中前麵一種，因為乃是對物和事共性或大要特性的揭示，故而被稱之為“相源力”。而前麵一種，因為乃是對物和事更深層次的瞭解所成，常常能揭示出其埋冇在大要以下的的性子，故而被稱之為“自源力”。

一物或事含有兩種源力，將源力稱呼做出明白的分彆就顯得非常有需求了。因為一次感悟到底收成的是哪一種源力，若不能清楚了，那這修道之事豈不是被搞得稀裡胡塗的？

明悟了火焰真源力的桓因，在他眼中的火焰已與旁人大不不異。在他看來，不管是甚麼火焰，都有著底子的共性，如許的同性已足以摒除那些外在的所謂衝突。以是，他調出了本身的陰羅鬼火，就是要以火引火，將下方的天外流火拉入本身的體內。

話音一落，一股藍色的火焰直接就從桓因的掌中衝出，直奔下方的天外流火火海而去，恰是陰羅鬼火！

以是，火焰看似隻要相源力，實在“霸道”二字恰好就是其自源力，火焰之道，是一個同時含有兩種源力的大道！

大笑起家，桓因目光炯炯的看著下方的火海，右掌蕭灑的探出，喝到：“融火！”

“都是火焰，豈有反麵之理？大師同性相吸，以此道融火，我隻需一個時候！”桓因輕聲自語，臉上閃現出一股桀驁。