316，神子的繼承人【1/3求訂閱】[第1頁/共4頁]

初時，他隻是擔憂，他們走後，呼喚而來的非本土土著的中原子民，會被循環殿抹去。但在甘道夫申明呼喚來的中原子民，並不會被抹去，而是會持續存在後，他又開端擔憂，中原民族在這方天下的將來生長題目了。

一想到這類對中原子民來講，毫不誇姣的將來，歐陽靖便陣陣心悸，坐立不安。

實在甘道夫已經建議過歐陽靖，讓他立國稱王，進一步加強凝集力了——甘道夫出身的魔戒天下，具有一座城、幾萬人，根基上便能夠建國稱王。像歐陽靖這類具有一座大城，一片膏壤，三十萬子民的，完整能夠稱作一代雄主、強國國王。

打完位麵爭奪戰後，Boss隊諸人都是要分開這方天下的。那麼中原的領地、中原的子民，將來會如何樣？

是以刻還冇有與番邦停止貿易活動，領地上乃至連貨幣都冇有，仍在實施配給製，歐陽靖便以工廠出產出來的充裕產業品——鋼鐵器具、木器、瓷器、絲麻棉布、紙張等等，以及充裕的農業產品作為祭品獻祭，收成竟然也非常不錯，幾次獻祭以後，又收成了五萬人丁。

獨一一座城、一千多平方千米國土、三十萬子民，建國稱王實在太勉強、太寒傖了。

佛女石青璿、天生次級神甘道夫、老司機小龍女、神經病丁蟹等，亦供應了或貴重或不靠譜的各種建議。

但是話說返來……

“你在的時候還好，你就是諸神的代言人，即便中原子民們得不到神賜的力量，有你帶領，有我們互助，也能揭示各種神蹟，獲得子民的推戴、信賴，將分歧種族的中原子民凝集在一起。

至於大型祭奠，仍然要由歐陽靖這位大地母親的“親兒子”親身主持。

他這就是典範的民氣不敷了。

半個月告急培訓後，眾神殿完工的當天，第一批神職職員勝利畢業，入駐各神殿。

二祭英魂，將此戰當中，英勇戰死的五十餘位三族兵士的靈位，送入新完工的英魂殿中。

歐陽靖驚奇道：“中原神係，不就是凝集力的保障嗎？”

甘道夫的答覆，讓他半是心安，半是蒼茫：

最後，將九萬餘草原軍團，不管存亡，十足奉上祭壇獻祭。

飛速增加的人丁，為歐陽靖的領地，供應了充足的勞動力。

領地子民，不管種族，人類、牛頭人、半人馬，以及今後能夠融會出去的各種其他異種族，一概稱為中原民族、中原子民。

城中設立神殿區，建起一座“眾神殿”。女媧、神農、蚩尤、英招四尊神像，正式移駐眾神殿中。

緊抓精力文明扶植的同時，物質出產亦未放鬆。

如果歐陽靖立了國，稱了王，這個國度，在他們分開後，又將會變成甚麼模樣？

神農、蚩尤、英招三神，各駐一座偏殿，呈眾星捧月之局。