第33章 何去何從[第2頁/共3頁]

李蕻再三考慮，對張小丙道，“張將軍，你傳信給徐將軍小女子感覺非常需求。我們這裡的環境，皇上那樣的賢明神武，不該被小人所矇蔽。早日揭穿他們的嘴臉，也是我們身為良民應進的本分。但杭大俠的顧慮也有理。我們該做二手籌辦。

顛末這一起，杭毓已經不會為這點酸話置氣，非常安然道，“在與崠羅教教主曾有一麵之緣，崠羅教教主卜戎為人不羈不屑中原武林，但貴為一教之主也很有風采，並非濫殺邪佞之徒。中原武林從未與崠羅指正麵反目，我以武林盟主的身份正式投帖拜見卜教主，說清我等隻是在南疆臨時逗留避禍，並未幾加打攪。”

二者相較，張小丙的建議更讓李蕻心動，但冇等她開口選。杭毓就否定道，“不比及你那所謂奏摺走到都城，動靜就已泄漏；不等那狗天子看到奏摺，你和這一乾人的腦袋怕是早已落地。”

錢葫蘆聽著噁心，不通道，“公然都是歪門正道，曉得得這麼清楚。”

所謂的人樁，確有此事，但劫擄路人實則謬傳。崠羅教地處南疆，本就毒瘴毒蟲各處，路人不幸身故也是天然。崠羅教信奉南疆神母，他們的教義規定凡是死者，屍身不火化、不土葬，而是將屍技藝足砍下投喂五毒以示願來世奉養神母，身材則塗上防腐藥脂插在木樁之上，立在逝者屋外整整十二日，意為逝者離魂但仍會保佑家人。當然，如果有違背教義者，這一套會被作為科罰在活人身上履行。”

“張將軍所說邪教，在江湖中的正式名號為崠羅教，在南疆已聳峙百年之久。他們教規甚異，不與外界打仗，極少踏出南疆地界，從不與江湖王謝樸重來往，在中原鮮少見到他們的門人。而江湖黑道與他們據我所知也冇有甚麼來往，偶有牴觸，多數也是中原那些個老固執先行挑釁的原因。

“嗯，這倒也是。”回想回想那女人昔日在村莊裡的德行，彷彿就是個不謹慎踉蹌一下都要跌得風情萬種而不是狗啃泥的範例。

唉，隻要不是濫殺無辜，喜好食人族那一套的就好。

劍神杭毓瞭望了一下不遠處的平原，略思考了一番，與蕭清風等人商討了幾句，現在走過來道，“村長，就要出山了，此後可有籌算？”

張小丙噎了一下，“密文通報所用軍鴿都經嚴格練習遴選，遇有不測會將秘信吞食嚼碎。村民們隻是淺顯百姓，陛下賢明神武，自有定奪。”前麵的話，他本身也感覺有些不成信。皇室內院與虎帳疆場分歧，那些個彎彎繞繞，作為個鐵血男人的他想著就牙酸。

一起上，為了不透露行跡始終冇有生火（生火起煙，夜間會呈現光點）；統統吃食都是穿越村帶出來的乾糧就著麻布簡樸濾過的生水囫圇吞嚥；據周嶽說山溪中的水蛭更加凶惡，並且另有一種牙齒鋒利，見縫即鑽的藐小鰍魚，它如果鑽進人肉，渾鱗片就會像倒刺一樣豎起，要把它取出來至能用刀割破皮肉硬挑出來。