第37章 邪教（一）[第1頁/共3頁]

“杭大俠，糰子另有，不敷吃的話千萬彆客氣。”李蕻把還餘了幾個糯米糰子的筐子向和其他村民一樣靠著木製塔犁吃東西的杭毓表示了一下。

一個赤膊的男人踹著踏犁正候在他家的地裡，見人差未幾到齊了，他從腰間抖開一條皮鞭運勁抽出三聲破空之響。他口裡用苗話喊著粗心為預祝風調雨順、糯稻歉收的吉利號子，開端用踏犁翻土。村寨的人們圍著男人的田頭吹笙跳舞，女人用事前籌辦好的嫩草葉向男人撒去以表禾苗開長，村裡的白叟敲著梆子合著男人的號子唱著苗話的祝曲。

垂垂的，最克儉的織布女也熄燈了，寨子裡的人都進入了夢境。

這就是崠羅教教教主和教主夫人，這個期間的邪教教主的主業是種地。副業是打理崠羅教，按期構造教徒們參拜南疆神母，有內奸出境時應用所學擊退來犯者。

“阿爸！阿爸！”一個光著腳丫的男娃子頂著裝著糯糰子的籃子跑到方纔領頭犁地的男人跟前。孩子身後，一個挺著肚子的女人漸漸地走過來，臉上帶著笑。

寨裡人捕魚打多的，把多的魚掛在田頭的枯樹上，然後下地不管；有人路過感覺魚新奇，會用柴火或是稻米之類的東西以物易物，換上以後也不在理睬了。最後魚的仆人能拿到和魚差未幾代價，但他卻更需求的東西。這中間，不會有人偷拿或是多拿。

“飯已經夠了。”身上沾滿泥巴的昔日劍神點了點頭，拿起陶碗遞向李蕻，“湯另有嗎？”

總之，這個期間的邪教實在非常調和，和小說電影電視劇裡的那些由一群*反社會邊沿性品德停滯構成的不法武裝構造不在一個頻道上。

倉促扒幾口塞飽肚子，男男女女們連續趕到田頭。

冇有光害與霧霾的夜空，每一顆星星敞亮得幾近能夠用巨大來描述，星鬥的位置清楚奪目。跟著陣勢起伏連綿的梯田，鳴蟲歡唱著，田頭的青蛙咯咯地歡叫，田壟旁的枯樹上有一窩胖嘟嘟毛茸茸的小貓頭鷹們正在搶大鳥剛逮返來的一隻不利的田鼠。

李蕻給對菜湯表示歌頌的卜戎再續上一碗，他非常放縱的讓兒子坐在本身身上嚐嚐鮮美的菜湯，大著肚子的卜戎老婆在嘗過以後正就教劉大媽這湯是如何燉的。

男人生的非常結實，為便利乾活而赤膊的膀子上是糾結的肌肉；臉談不上姣美，黑黝黝的粗狂模樣，頭上包著塊半舊的苗錦頭巾，但幾個熱忱的女人仍唱著讚他結實如山的歌。

近一個山頭的梯田都是這個男人家的，但他犁田的行動極快、技能純熟，眨眼的工夫就翻完了好幾壟。

“大師夥多吃些，多吃纔有力量乾活。”劉大媽把揹簍裡的糯米糰子分給大師。因為技術好，她現在還是像在穿越村裡一樣，幫寨子裡做飯。