第三百四十九章 巫[第1頁/共3頁]

“姓”大家有之，看姓字的構成，從女從生，同一個女人的後代纔是同姓，以是姓最早呈現在母係社會群體，而並不是現在從父姓。\r

人類已知的汗青，都是從父係氏族公社開端，但是史學家考古闡發，在父係族群之前，人類有過冗長的母體係治階段。\r

他們冇有在壁畫前多做逗留，瑪雅走在前麵，三次轉頭看著那副畫著高壯人類圍著女神的壁畫，然後才快步追了上去。\r

而此時，玉峰內的認識空間裡，一群人正邁步走進那金碧光輝的殿宇以內。\r

姚，薑，姬，姒這些女字旁的姓，都是最陳腐的，發源於母係公社的姓。而在母係族群當中，把握最高權力的是女人，被稱為巫，以是當時的族群被稱為巫族。\r

巫字，高低兩橫代表六合，中間一豎表示有通天徹地之能，期間為雙人，雙為陰，在天為月。以是在傳說當中，巫都是女性，被稱之為巫婆。\r

她在看到那些半獸人的時候，內心還真格登一下，心討人類先人莫非真的是人首蛇身，如果是那樣的話，那麼為甚麼有說人類是遵循神本來的模樣締造的，這不是相互衝突嗎？\r

到了前期，巫成為了一種部落的職業，之以是稱之為巫，獨立於神以外，就是因為他們一陽一陰，底子就是相對峙的存在體例和信奉體例。\r

當他們蹬上第三層樓的時候，答案彷彿呼之慾出。\r

人類的族群彷彿是神與這些土著連絡而生出的重生命，因為隻是籠統的表達，以是你冇法曉得這類連絡是那種體例，神交亦或是...\r

比如黃帝時，人主為黃帝，屬神後土。\r

母係社會，女性的絕對權力垂垂竄改成神權的屬性。以是巫永久代表著陰的屬性，這也是上古部落，乃至於當代社會裡，那些還冇有被當代文明腐蝕的一些部落，巫師在占卜的時候，都是在早晨，玉輪最圓的時候，燃起篝火，一群人詠念著敬佩六合的歌謠。\r

“有能夠，不過看來神話傳說的人首蛇身並不精確，你看這壁畫的女人身下，固然看著狹長如尾，但倒是風雲的描刻。”可心看著那條長尾說道。\r

“莫非這就是女媧造人？以是，這些土著就是人類的先人？”可心很迷惑，總感覺那裡不對，但是又說不上來。\r

天空當中，一隻龐大的玄色怪蛇，震驚著和身材不成比例的肉翅，迴旋在玉峰頂端的雲霧裡，彷彿在尋覓著甚麼，很久以後，終究爬升而下，紮進白茫茫的雲霧當中消逝不見。\r

門窗固然破敗，但是內裡的壁畫卻還大部分無缺無損，一樓的空中上，隻躺著幾具玄色鱗甲人的屍身，很明顯，再上來這裡之前，那些蝙蝠人已經死絕了。\r

不過很較著的一點就是，這些土著在最開端的壁畫上是冇有呈現的，那麼是否代表著他們是厥後繁衍呈現的族群，並且隻敬獨一的女神，真的很像傳說當中的女媧造人。\r