第164章 九針論篇第七十八[第1頁/共3頁]

黃帝曰：願聞身形應九野何如？

五臟氣：心主噫，肺主咳，肝主語，脾主吞，腎主欠。六腑氣：膽為怒，胃為氣逆噦，大腸小腸為泄，膀胱不約為遺溺，下焦溢為水。

五邪：邪入於陽，則為狂；邪入於陰，則為血痹；邪入於陽，轉則為癲疾；邪入於陰，轉則為喑；陽入之於陰，病靜；陰出之於陽，病喜怒。

七者星也，星者人之七竅，邪之所客於經，而為痛痹，舍於經絡者也。故為之治針，令尖如蚊喙，靜以徐往，微以久留，正氣因之，真邪俱往，出針而養者也。

黃帝曰：以針應九之數何如？

五走：酸走筋，辛走氣，苦走血，鹹走骨，甘走肉，是謂五走也。

岐伯曰：請言身形之應九野也。左足應立春，其日戊寅己醜。左脅應春分，其日乙卯。左手應立夏，其日戊辰己巳。膺喉首頭應夏至，其日丙午。右手應立秋，其日戊申己未。右脅應秋分，其日辛酉。右足應立冬，其日戊戌己亥。腰尻下竅應冬至，其日壬子。六腑膈下三臟應中州，其大禁，大禁太乙地點之日及諸戊己。凡此九者，善候八正地點之處，所主擺佈高低身材有癰腫者，欲治之，無以其所直之日潰治之，是謂天忌辰也。

五液：心主汗，肝主泣，肺主涕，腎主唾，脾主涎，此五液所出也。

岐伯曰：九針者，六合之大數也，始於一而終究九。故曰：一以法天，二以法地，三以法人，四以法時，五以法音，六以法律，七以法星，八以法風，九以法野。

足陽明太陰為表裡，少陽厥陰為表裡，太陽少陰為表裡，是謂足之陰陽也。手陽明太陰為表裡，少陽心主為表裡，太陽少陰為表裡，是謂手之陰陽也。

形樂誌苦，病生於脈，治之以灸刺。形苦誌樂，病生於筋，治之以熨引。形樂誌樂，病生於肉，治之以針石。形苦誌苦，病生於咽喝，治之以甘藥。形數驚駭，筋脈不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。是謂形。

一者天也，天者陽也，五臟之應天者肺，肺者五臟六腑之蓋也，皮者肺之合也，人之陽也。故為之治針，必以大其頭而銳其末，令無得深切而陽氣出。

五藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，腎藏精誌也。

六者律也，律者，調陰陽四時而合十二經脈，虛邪客於經絡而為暴痹者也。故為之治針，必令尖如，且員且銳，中身微大，以取暴氣。

五並：精氣並肝則憂，並心則喜，並肺則悲，並腎則恐，並脾則胃，是謂五精之氣並於臟也。

三者人也，人之以是成生者血脈也。故為之治針，必大其身而員其末，令能夠按脈勿陷，乃至其氣，令邪氣獨出。

四者時也，時者，四時八風之客於經絡當中，為瘤病者也。故為之治針，必筒其身而銳其末，令能夠瀉熱出血，而痼病竭。