第一百零一章[第2頁/共3頁]

“不曉得，並不代表它不存在。或許，傳說更值得人去信賴。太陽神眷顧的赤子，在陳腐的山顛重回安第斯聖殿，咀嚼地底深處的白泉，擺脫生老病死，重獲重生！這句話應當就是一個提示，也不曉得，誰能榮幸的當上太陽神眷顧的赤子。”

鄒越一臉茫然，明顯他壓根兒就冇弄懂白叟所說的話的意義。顧亦蕙一會兒點頭，一會兒又點頭，明顯也拿不定主張。

那印第安白叟大抵有個八十歲的模樣，皮膚烏黑，樹皮一樣漫衍在乾癟如柴的軀體上，走起路來晃閒逛悠，真擔憂他俄然在某一刻俄然間散了架。

我冇有說甚麼，當然我也不曉得顧亦蕙如此固執到底因為甚麼，或許彆有用心，或許僅僅出於獵奇。但我們的目標是一樣的，對此我們相互心照不宣，冇需求說太多的話，如許反而能夠製止冇需求的難堪。

白叟一臉迷惑的看著我:“年青人，你信嗎？”

我們聽後，不由目目相覷。而白叟則規複了安靜，悠悠的說:“在印加人的陳腐傳說裡，安弟斯山脈的地下埋藏著一條寬廣的通道，通道絕頂是一個極新的天下，那邊很美很美，美得讓人隻要出來，就不想再返來。很多人都想要找到通道的入口，可惜的是，向來冇有人得償所願。久而久之，人們就把它當作一個好笑的傳說來對待，現在，誰如果提起這件事，都會被當作傻瓜對待。”他望著我們，“你們以為，這個傳說是真的嗎？”

鄒越湊到我身邊說道:“顧亦蕙有過目不忘的才氣，是以她不但能記得那些繩結，並且教堂裡繩索的走向佈局也能記得涓滴不差。”

我笑了笑，說道:“我想，我會很快成為阿誰傻瓜了。”

第二天早上，我們從白叟的家裡出來，顧亦蕙一掃先前頹廢，精力了很多，對我們說道:“‘陳腐的山顛’指的就是馬丘比丘，如此說來，我們第一個要去的處所，就是馬丘比丘。”

不過，因為馬丘比丘呈現了很多奇特的喪屍，馬丘比丘是以被全麵封閉，每時每刻都有全部武裝的軍隊巡查扼守，如果有人冒然進入，軍隊會毫不躊躇的開槍無來由射殺。

說著，她從揹包裡拿出紙和筆，在紙上不竭的寫寫畫畫起來。

我們正待起家行路，卻被顧亦蕙叫住:“等等！”

很快，我們展轉來到馬丘比丘，這一起上並冇有產生甚麼不鎮靜的事情。

這時，我才明白，教堂裡繩索的走向本色上就是一幅輿圖，而聰明的顧亦蕙發明瞭此中的意義，並且將其畫在了紙上，如許我們就能更直觀的看出馬丘比丘四周的線路走向，有了這張輿圖，我們就不會像無頭的蒼蠅一樣四周亂竄了。

白叟的居處最明顯的特性，就是到處都掛滿了打著各種繩結的繩索，一串一串一捆一捆的，感受整座房舍都是這些繩索編織而成的。本色上，這一捆一捆的打了各式百般的結的繩索，就相稱於一本本的書，每一個繩結都有著各自特彆的意義，它的感化與書籍裡的筆墨如出一轍，隻不過繩結比筆墨顯得更加龐大。