第680章 修道法門？[第1頁/共3頁]

陸鑫對於本身是甚麼層次的妙手並不在乎，他在乎的是要學成六脈神劍的嚴峻意義。

陸鑫頓時明白了，六脈神劍與乾坤大挪移神功有一點不異，即非具深厚內力不能運使。內力如果修煉不到家，則這兩種神功就變成了徒具其名，其刁悍能力半點也闡揚不出來，以是張無忌必須會九陽神功，而段譽也呼應的要以北冥神功作為根本。

陸鑫明白，他現在內力真氣嚴峻不敷，不但不能把握得起六脈神劍，連一陽指都冇體例使出來，算了，先把這兩本秘笈都記牢了，等真氣薄弱到必然程度，先用一陽指，再用六脈神劍。

世人聽到聲音，百忙當中目光向那白衣少年身上一瞟，隻見此人麵有菜色，骨瘦如柴，兩臂既看不到精乾肌肉，也冇有抓著倚天劍、屠龍刀之類的利刃，乃至在他身上感受不到一點內力，看來此人不過是一個不入流的小角色。

陸鑫不信賴這個，他就遵循六脈神劍的秘笈去修煉，發明底子修煉不出來，冇有一點劍氣出來，他去扣問爺爺，為甚麼本身修練不出劍氣？

發揮就發揮。怕了你不成？段譽一時候少商、商陽、中衝、少澤、關衝、少衝六劍齊出。打得室內劍氣縱橫、刀光亂舞。擊得本來洋洋得意的鳩摩智連連叫苦不迭，其燦爛光芒當場把天龍寺六位高僧的結合劍陣給壓了下去。

為甚麼說六脈神劍是bug般的存在呢？請設想一下以下的畫麵：

陸鑫隻要八千多點真氣，就是這個期間的八階妙手，全部中原不超越三十個八階妙手，以此推論，江湖的妙手層次是一代不如一代，估計這個期間的九階頂尖妙手到了北宋年間隻能是風波惡那樣的二流妙手。

因為幾百年來，能具有如同段譽那般可駭內力的人寥寥無幾，以是大理天龍寺的和尚們始終無一人能將六脈神劍修到前三品境地。前人遺留下的六脈神劍劍譜在天龍寺中被傳了一代又一代，紙張逐步泛黃，變成了不折不扣的古玩，乃至於世人都淡忘了這部武功奇書，就連大理國保定天子段正明在進天龍寺前，乃至也覺得六脈神劍隻是祖宗上留下的一個傳說。

調和年間，官方不準熱兵器，也不準管束刀具，如果背上一把上古神劍，走到那邊都會被差人查問，何況那些差人還不是正兒八經的正式差人，而是協警，他們歪著頭斜著眼，看陸鑫不是去公園練劍的老邁爺老太太，就起了很大的警戒心，陸鑫想到能夠產生的那一幕，內心就膩味，他不想和那些人打交道，連話都懶得跟他們講，要想免得這些費事，最好的體例就是練出六脈神劍，不消揹著寶劍，背動手，手一伸，便能夠劍氣縱橫去撤除惡人，豈不輕鬆很多。

隻見此人左腰間掛著一支ak47，右腰間彆著一支m26，保險已經翻開。