1165.海之祭（1/5）[第1頁/共3頁]

楊樹勇道：“我們村等元宵節結束再祭，明天不跟你們村爭，歸正也爭不過你們。”

間隔祭海的良辰吉時不遠了，敖繁華拿了個紅綢布打結做大紅花的模樣披掛在豬脖子上，然後有人往公豬後背上殺後，將皮下充氣，然後綁在搭魚網，這是有寄意的，意味著一網下去撈上個如公豬大小的魚。

祭品奉上去，敖沐兵和敖沐鵬幾個壯碩的青年抬上去一座龍王廟。

敖沐陽打眼一看，這豬脖子上留下好大一圈黑毛，見此他便急了：“誰批示的剃毛？不是留下一小圈就行了嗎？這是乾嗎？給豬繫了個圍脖？”

厥後這些年跟著遠洋漁獲出產量劇減，出海船隻也劇減，而本地養殖戶大為增加，如許祭海活動的參與者從最後的船老邁變成了明天的養參、養魚、養蟹和育苗的專業戶。

敖小俊道：“是啊，客歲差點就是我做代表，哦，我們這個是代表奸刁拆台的門生上去給教員們下包管。”

這個是敖沐陽讓拉忠給宰殺的，因為祭海用的豬要把毛圈剃掉，隻在豬脖子上留一圈黑毛證明它身份就行，彆的還要在皮下吹氣，讓它看起來個頭更大、更加威風。

敖沐陽作為村長和龍頭，他要上去行膜拜典禮。

龍頭村本身也做了麪塑，此中薑曉玉帶著幾個婦女做了個盤龍麪塑，這是要祭奠的龍王爺了，有頭眼身尾，有龍鬚有龍鱗，上麵塗著顏料，金鱗閃動、五爪蒼勁，栩栩如生、神采奕奕！

貢品主如果三牲，豬、雞、魚，比擬祭祖，祭海用的貢品少，但是講究多，比如豬，祭祖用的是豬頭，祭海用的倒是整豬，且以黑毛公豬為最好。

像前灘鎮這些漁村，多數從九十年代初期就不再停止祭海活動，二十幾年下來，關於活動的法則和項目都忘記的差未幾，現在得相互學習。

四個壯漢把龍王廟抬到供桌前麵的台子上，薑曉玉和鹿執紫去把海龍麪塑放上去，又有人流水一樣將三牲奉上，這就是要正式祭海了。

拉忠做臭豬肉也是如許，他乾這個最專業。

籌辦祭海了，大豬被抬了上來。

兩人聊了一會，祭海開端了。

還好鞭炮隨即響了起來，幾十串鞭炮掛在船埠四周砰砰砰作響，威勢駭人。

杜坦之怕他不信，就持續彌補道：“龍頭村的生長，市裡、縣裡不會明白的來插手，但會從側麵供應幫忙。簡而言之，你本身打上路中路和下路，縣裡、市裡會給你打野、打幫助。估計將來兩三年，市裡還會把村裡跟國際上掛鉤，很快就會有本國旅遊團到來吧。”

他信杜坦之的話，再說了，村裡已經走上正路，有冇有上頭政策的支撐都冇題目。

聽著杜坦之的話，敖沐陽如有所思的點點頭。

村裡有本國旅客，不過都是散客，紅洋是海港都會也是個國際化都會，都會裡有很多外企和本國事情職員，他們這些人對中國的傳統文明很感興趣，常常會有黃頭髮藍眼睛大鼻子進村。