1171.山林追捕（2）[第2頁/共3頁]

多瑪說道：“對，我們信佛，但在寨子裡，男人不會跟佛有打仗，那是女人的專享，以是她們不殺生，我們男人是能夠殺生的。再說，這類追蹤術實在首要不是為了追蹤野獸的，而是為了追蹤我們本身寨子裡走丟的牛羊豬馬。”

敖沐陽莫名其妙的說道：“他為甚麼俄然報歉？”

拉忠看上去五大三粗、一臉風霜，但實際動起手來那叫個心靈手巧，他用紅絲線很快就串了一串掛鏈戴在了多瑪脖子上。

多瑪也是一臉等候，他對敖沐陽說道：“我阿爸有一手很短長的叢林追蹤術，你等著看吧，隻要我們發明野獸的陳跡，我阿爸都能找到它們。”

紮礱人處於近乎原始的社會中，他們天然冇有這些高科技，統統都得靠傳承下來的本領。

多瑪嘻嘻一笑，解釋道：“我剛纔對阿爸生機啦，我說村長叔叔收留我們，救了我的生命，並且還讓我上學，給了你事情，可你卻對他敝帚自珍，這是非常讓人瞧不起的行動，然後我阿爸絕對向你報歉。”

現在內蒙古和西北一帶好些養殖場都給剛出世的家畜在耳朵位置打一個晶片，那能對它們停止定位，跟著導航就能找到它們。

清算起柏樹籽裝進狼二的小揹包裡，以後他拍拍屁股說道：“多瑪，跟你阿爸說一下，我們解纜吧？”

敖沐陽很光榮本身投胎在漁家，而不是在紮礱藏家，他就受不了洗衣服縫衣服之類的家務活。

並且，柏樹籽手鍊做的還是相稱精美的，他看了看後點頭道：“很不錯，拉忠，冇想到你另有這一手針線活。”

他們的目標在山林深處，深的出乎敖沐陽預感。

多瑪咧開嘴笑道：“算是吧，但你如果情願學也能夠，就是這項本領是我們先人從太古期間的打獵餬口中總結的。你曉得呀，我們高山裡有很多的植物植物，有熊、有大獐子和大野豬，也有肥鼠、鬆雞、野兔之類的小植物。這些都是我們的食品，以是誰能精確辨明出它們的萍蹤，誰就能為部落帶來豐富的食品。”

“好。”

這點敖沐陽瞭解，紮礱人不會蒔植，直到民國阿誰大期間，纔有蒔植業傳入本地，他們纔開端清算地盤種一些糧食，之前首要靠打獵為生。

前麵他一邊走一邊奉告敖沐陽，說紮礱那一帶多高山密林，寨子裡放養的牛羊豬馬喜好竄進高山伸出裡去找更嫩更綠的青草。

敖沐陽便對多瑪擺手，說道：“算了算了，多瑪，你不必給我講授追蹤術的技能，你本身學好了。”

走在路上，拉忠不竭對多瑪說甚麼，父子兩人交換都用部落土語，敖沐陽也聽不懂，他就能瞥見拉忠不竭指著山上的石頭林木給多瑪說話，多瑪不竭點頭，時不時還要去撫摩石頭和林木。