第0388章 殉佛道[第1頁/共4頁]

我點頭。

我內心給了他如許一個評價，百家之術發源先秦期間，到戰國達到鼎盛，漢武帝免除百家後才趨於式微，我們守夜人的本究竟在便是祖巫雜糅百家後一點點的清算構成的，不過，百家之術多有牴觸，並且紛繁龐大，一小我想糅合百家之術，那根基上不成能，全部汗青上我也就傳聞過一個祖巫做到了，可惜，此墓構成於明永樂年間，當時祖巫早已經逝去，百家之術也多以失傳，這設局人到底是得瞭如何的傳承纔有瞭如許的成就，這讓人很傷神，歸正我是想不通的。

接著，伊詩婷給我們解釋了一下這個所謂的苦獄煉心，登時成佛的法門。

伊詩婷臉上的笑容一下子就生硬了，嘴角一抽，肝火沖沖的說道：“你特麼罵我！”

陽間是個如何的存在呢？！

陽間，就是近似於次元空間如許的一個存在。

這座養魔的大墓，主墓藏於地下，設祭壇，即所謂的六禁伏藏，這必必要精通奇門遁甲術與墨術構造才成的。

因而，在唐天啟年間，就有一個和尚在西行返來後，提出瞭如許一個觀點，他說――僧之以是不成佛，是因為表情不敷。

這位和尚以為，佛之所以是佛，是因為他體味眾生之痛苦，也深知那些痛苦的底子地點，因而他才氣超出於眾生之上，得以超脫，那麼，體味眾生之痛苦，則是成佛之關頭。

若和尚能有如許的表情，亦將成為如許的存在，成佛不過在頃刻罷了。

我腦筋內裡不由冒出瞭如許一個動機。

眾生痛苦的極度表現，就在天國。

這便是他的大表情。

地藏王菩薩雖為菩薩，倒是四大菩薩之首，不是佛，勝似佛，願力之廣，無人能及，滿是因為他有大胸懷，曾發下大願――眾生度儘，方證菩提；天國不空，誓不成佛！

萍子聽我這麼說，才總算溫馨了一點，看向了蘇離。

這話說的……

這個東西還真不好解釋。

“冇錯，就是罵你，因為你該罵，你還覺得現在我們的處境好呢？當作了長見地的路程！”

越說，這傻女人的臉就越綠，一味的點頭：“不成的，那不成的，我要歸去，我必然要歸去，我爸和我媽還在部落裡等著我歸去呢……”

除了陽間，能夠地球上另有近似於陽間如許的存在，那我就不得而知了，隻能冇事兒了去設想一下。

不過，這位和尚就較著聰明瞭一些，並且這小我怕死，冇有傻乎乎的跑到陽間裡去找死，而是捉到了來陽間的陰差，扣問十八獄的環境與底子，然後，他就弄出幻景，仿照十八獄的磨難，如許一來，既能夠體味十八獄的磨難，又不至於被閻王爺扣押了永久不得超生，豈不是一舉兩得？

而一起走來，所見所聞，都已證明，設局者是個在儒釋道三教義理上都有成就的存在。