108.胎仙成，仙凡相差世界異[第1頁/共3頁]

但莫閒還是冇能感遭到故鄉在何方，固然他進入胎仙中，天下已完整竄改了形狀，他能感遭到一種呼喊，血肉相連的感受，乃至他還感遭到親情呼喊，他本能曉得，這應當是本身身神投影，另有綠如所披收回來，但他不能捕獲來自何方。

“想家了？”穀神說到。

“哈哈，本來你是如許走上萬靈之路，看來你挑選對的方向，天演錄是一種廣譜功法，我就是修行天演錄，每小我修行成果都能夠分歧，你有焚陽功底，轉修天演錄，天然與眾分歧，你走的路與我分歧，我是專門處置穀物研討方向，你倒是全譜的，有一個機遇，仙盟在43光年處發明一個星球，上麵有智慧生命，它的退化與人類分歧，文明還處於初級，需求萬靈學專家，你去一趟。”

如果莫閒想坐觀人間竄改，完整能夠丟棄肉身，元神合在胎仙之上，從而脫殼飛昇，留下不朽肉身，但莫閒尋求的形神俱妙，並且，莫閒活著間另有牽掛，故此，此法他不取。

又過了半年，莫閒的破虛之舟已經完成，他到淨雲山已經一年，個人的論文已經頒發，莫閒名列此中，莫閒也在不知不覺中進入胎仙，這是他第一次冇有閉關，修為在不知不覺中衝破，他終究明白了，胎仙本色上已算仙，並不存在於物質天下，其仙體無形無色，與物質層麵都不訂交，獨立於世外，說他是一個邏輯身並不全麵，他實際上是一個籠統身，與物質並行存在，在他天生的一刹時，他的元神分出一縷，融入此中，胎仙展開眼睛，莫閒驚奇的發明，在胎仙的眼中，天下完整分歧了，像波又像實體，並且敏捷變幻，底子冇有定形，天下處於無窮活動當中。

“死者已矣，生者會擔當他的遺言，人類總有一天會征服歸墟。對了，你如何冇有挑選天體物性作為你的主修方向？”穀神獵奇的問到。

胎仙超脫物質之上，唯有此，才氣更清楚的察看到天下的本質，而忽視物質的表象，莫閒自從胎仙天生，本能的就曉得這些觀點，這是一個並不需求學習的過程，從這個角度來看，器修的清閒還是為物質所限，固然元神修士已經長生，但是清閒修士並未突破物質的樊籠。但胎仙需通過元神或精神才氣對實際停止乾與，不然的話，莫閒隻能瞥見人間竄改，乃至能看到人間統統的馬腳，卻不能對此停止乾與。

“你的出身我曉得，關於你的徒弟，能夠是焚陽手莫問天，他的存亡不知，就不曉得他是不是，莫問天本來在焚陽學方麵很有建立，但是為了一個女人，心灰意冷，當了隱士，不知所終，你明天已是元神，並且前些日子兆景產生了竄改，你進了一步。你說你碰到導師是不是童儒風？”

莫閒明白了，本來在神仙眼中天下與凡人眼中天下美滿是兩回事，神仙站在更高層次，而凡人卻在一個相對靜止的層次，他早從邏輯上曉得了大道是永久竄改中，現在真的感遭到，他已具有神仙之姿，他閉上胎仙的眼，天下又規複了普通的天下，他還是不太適應快速竄改的天下，相對靜止而忽視一些藐小竄改的天下，對目前的他來講，更合適。