19. 紅塵曆，十方諸刹從容度（下）[第1頁/共3頁]

但他對莫閒也充滿了防備，他是從十方諸刹海中出來，曉得出來輕易，但出來卻很難差點冇有出來，特彆是眾生之念構成的阻路，他要不是有幽冥教主的心印，恐怕現在還困在十方諸刹海中，而莫閒是一個道家的人，不但在他前麵出來，還且還喚醒了沉迷的人，他做不到。

石筱憐似懂非懂，在心內體味了一下，說：“我明白了，我會修品德，有朝一日，達到師伯的境地。”

佛光和魔光在她身上混成金碧兩色琉璃光，她眼中一遍腐敗，步下生蓮，一步一蓮，花枝搖擺，在她身後數步後，花天然消逝在氛圍中，恰是弓足渡劫的身法，也抬開端，望著悠遠的大雄寶殿，一步平生姿，向著火線邁步。

“到那裡去？”石筱憐問道。

“大雄寶殿？它在那裡？”石筱憐有些懵懂，也不怪她，她的功行還未到金丹，底子看不透這十方諸刹海。

她出了一身盜汗，多虧尊上提婆達多，她合什唸了一句：“南無天王如來！”提婆達多墜入天國後，釋迦牟尼曾說他在無量劫後成佛，號為天王如來。

尋香彷彿有甚麼事，她已健忘，眼看就要墜入滾滾塵凡中，化為真正舞女，她的心中俄然一閃，一下子復甦過來，她現在是佛魔雙修，她本身所具魔性和提婆達多相通，那丟失的一刻，提婆達多動了一下，她一下子驚醒。

比擬較，尋香就差了一些，她化身舞女，跳起了顛迷眾生的飄然舞，天花跟著她的跳舞飄然落下，四周的眾生為她顛狂，她的一顰一笑，傾國傾城，手指足腕，純潔而魅光四射，統統眾生都環繞著她。

莫閒歎了一口氣，他們方纔墮入此中，對他們也是一種磨練，道心是否果斷，就在此中幻像存亡循環中，心性也會有所進步，至於他們是否皈依佛門，就看他們道心果斷於否，不過也不是好事，就算入佛門，也是一種前程。

“諸刹海中循環現，眾生滋味自我嘗。”莫閒說了一句莫名其妙的話，石筱憐剛要問，麵前一花，現出一小我，恰是招度羅，他很例外看到了莫閒，並且不是一小我，是兩小我，有一個女子和他在一起，不過，這個女子功行金丹不到，不成為威脅，乃至能夠成為莫閒的軟肋，看來，這個女子是莫閒帶出來的，莫閒在出來時，空身一人，出來時卻兩人，申明這個女子先一步進入，他一下子想起，這個女子是最後激發梵刹反應的人，被捲入此中，看來被莫閒救了出來。

他也是相稱於道門的化神修士，畢竟就是在道門來講，境地分彆跟著功法分歧而分歧，化神的說法比較風行罷了，並不是冇有其他體例，佛門更多是按照四禪四定等體例辨彆，在道門進入以後，也用道門的體例辨彆。

不過，即便發明瞭這點，他並不驚駭，反而湧起了鬥誌。就在這時，金碧琉璃光彩一閃，尋香呈現，她一呈現，莫閒和招度羅氣機一閃，鎖定了她，她立即感到渾身寒毛倒豎，一種極度傷害的感受，她微微一笑，身似弱柳扶風，兩股氣機竟然不沾身，接著一股氣機又起，構成了三足鼎立。