28.分丹藥，論道路途說修行[第1頁/共4頁]

如許一來，莫閒一行人就是七人，仲凱插手，倒讓他們更清楚迪崖嶺呈現的地點，仲凱屬於太易門，這個宗派的人很少，但善於推算，仲凱倒是一個異類，他的精力放在寶貝上，說是寶貝，但不完整對，他構成修行理念，這一點很可貴，就是天下萬物如器，每一樣東西都是大道的表現，很平常倒是很短長，隻要體例恰當，都能夠闡揚人意想不到的成果。

其彆人一見，也紛繁服食丹藥，莫閒卻冇有服食，因為他曉得，這類丹藥於己來講，已經冇有結果。

這段話是在一次幾個辯論後，莫閒說出來的，仲凱大笑：“恰是如此！”他本身已走出本身的路，完整同意莫閒的話。

“二轉丹藥？！”仲凱叫了起來，他平時並冇有多服食丹藥，他所見到丹藥，都是冇有入轉的丹藥，他隻傳聞過丹藥幾轉，還真冇有見過，“這不是成了靈丹？”

子淵衝著仲凱和莫閒一禮，說：“現在我才曉得，本身的路本身走，多謝二位！”

“他看中了曹光道友的純陽劍丸，便不顧前輩的麪皮，動手掠取。”子淵說，他也弄不懂，苦無涯為甚麼要奪純陽劍丸，在他看來，純陽劍丸固然是極其可貴，但並不會讓子淵放上麪皮，脫手強搶。

“你能找到甚麼，不過乎是蜈蚣卵之類的。”子常說。

仲凱對丹藥並不善於，但也看得出。這絕對是好丹：“丹藥彷彿與普通丹藥分歧？”

燕天運最為性急，一顆丹藥服食下去，盤坐在地，進入靜定當中。身材轉來骨節的劈叭聲，身上有淡淡的黑氣冒出。這是丹藥產生感化，過了半個時候。他展開的眼睛，活動了一下身材，哈哈大笑：“好丹藥，我感到力量最起碼增加一倍，身材反應速率比平時快了近八成，對了，你們快服丹藥，我要去找飛天蜈蚣的巢穴！”

“難！有二途，一是人熟諳到這些都是由欲.望產生，清心寡慾，人間就少了很多紛爭，這算自律；二是人之間構成左券，在必然程度上共享，如貿易的相互互換，以其他體例實現紛爭，這是他律。此二法，我們修行者常常自律，世俗間大部分人則取用他律。”莫閒說道。(未完待續。)

聽到這話，莫閒笑了：“五毒丹，在這裡煉會加強丹藥的特性。”

“如何不一樣？利有大小，對於神仙來講，我們的尋求又是小到就如我們對待土人的獵物一樣。《南華經》中有：‘有國於蝸之左角者，曰觸氏，有國於蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北，旬有五日而後反。’說的就是這類環境。”

“莫師兄，你想些甚麼？”謝草兒問。

“人間人，世外人，實際上都是為利而馳驅，土報酬了獵物，我們修士為了長生，本色都是一樣！”