66.勿以己養養他物，偏學他人人悟道[第2頁/共3頁]

莫閒抄起了一根棍子，照著他的頭就是一下。

“聞名樂曲，吹奏於廣漠的田野，鳥兒聞聲了騰身高飛，野獸聞聲了錯愕逃遁，魚兒聞聲了潛下水底，普通的人聞聲了，相互圍著賞識。這是為甚麼？魚兒在水裡才氣儲存，人處在水裡就會死去，人和魚彼其間必然有分歧之處，他們的好惡因此也必然不一樣。以是即便大道也不強求他們具有齊截的才氣，也不劃一他們所做的事情。分歧其事，名止於實，義設於適，是之謂條達而福持。人之因果，本就於善惡，而人之善惡，出於己身，故熟諳的道也就有了偏差，因果本是天然法例，但人所說的因果，特彆是佛家更進一步，卻離大道更遠了一步。”莫閒說，“我之所說，也是人言，故也好偏差，你就臨時聽聽，你是一名天仙，應當儘量忘記己身，在來思慮，就進了道一步。”

雷陽子哈哈大笑：“知我者，莫閒也！”

他哈哈一笑，呡了一口茶：“這茶不是普通茶，能幫忙悟道，是甚麼茶？”

綠如就在懷素城摘星樓修行，而莫閒在棲靈峰也很少露麵，一些來自不周界的資本除了自用，此中大多數都作為洞府的扶植等方麵，另有一些多餘，便讓他的孺子到市集上互換。

“這個事理我曉得，但我卻猜疑於明顯王爺本身以為是善，其彆人也以為他冇有噁心，卻形成了惡果，因果該如何算？”

綠如到了懷素城的摘星樓，願身早已籌辦好，綠如的修行需求大量的資本，這裡資本很多和天書玉字相乾，從物品中符籙中提取天賦玉字，天賦玉字再進一步構成赤書玉字，當然，這需求打仗大量天賦符紋，而天賦符紋卻在天然天生各種天材地寶中，常常數萬個天賦符紋不能構成一個天賦玉字，而天賦玉字要構成赤書玉字的話，不但要有充足數量，並且還要運氣，當然，天下氣運所宗的人，能夠運氣好。

莫閒卻不曉得這一點，他覺得平常，雷陽子傳聞後，心中一動，問清楚莫閒所居，獨自來拜訪。

“是不是《道經》第二段：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣？”莫閒淺笑說。

返來傳聞莫閒竟然已衝破金仙，莫閒固然與長老們鬨得很不鎮靜，又被長老們幾近發配到不周界，但他卻返來，飛昇幾年竟然衝破太乙散數，這對於很多天仙來講，那但是困在天仙層次長達數千年，每進一步，都是要靠機遇來磨，在低層弟子中，引發了顫動。

“你既見道，道是甚麼樣？”

雷陽子好笑，也仿照莫閒端起茶盞，一口將茶乾掉，故作沉醉的說：“我也感到道在茶中！”