第396章四大美鳥（中）[第1頁/共3頁]

“用難聞氣味熏走不速之客，這不是臭蟲的絕招嗎。”

以是捕魚本領很強，是以它們也被稱為“魚狗。”

這就是戴勝，頭帶鳳冠，崇高而吉利的鳥兒。

中囯金幣總公司還發行中國珍禽彩色金銀幣，其《戴勝鳥》彩金銀幣各一枚，就是寄意“千年伊始，戴勝快意”。

《織鳥》一詩中描述戴勝：“映日華冠動，頂風繡羽開。” 非常逼真。戴勝的羽毛不但獨特斑斕，並且還是它超卓的假裝。踱步在樹影班駁的地盤上，戴勝身上那些棕色的羽毛及吵嘴相間的橫紋與地盤和樹影完美地融會在一起，就像是穿了一件隱身衣。如果不是戴勝逛逛停停地挪動著尋尋食品，很難在一片草地中發明它。除了斑斕的表麵外，它的叫聲也非常誘人，滋長期間，戴勝常常站在大樹上收回清脆

戴勝，彆名胡哱哱、花葵扇、山和尚、雞冠鳥，是以色列的國鳥。戴勝以羽冠贏人，斑斕華彩，它飛起來更標緻、更活潑，一起一伏呈波浪式進步，姿勢很像一隻翩翩起舞的花胡蝶，緩緩地撲扇翅膀，工緻輕巧，美不成言。空中飛翔時喉頸部伸長而鼓起，頭前伸，並一邊飛一邊不竭點頭，且是邊飛邊鳴，時而冠羽聳起，旋又伏下，跟著叫聲，羽冠一張一合，姿勢風趣妙然，煞是敬愛。唐朝墨客張安在

“翠鳥名字淺顯，但感受是最有本領的！”

......

難聞的氣味能夠熏走不速之客——這也是戴勝另類的侵占體例。至於“姑姑”，則與它們的叫聲近似“姑姑”有關。

裡處理，搞得窩裡又臟又臭。

麗的羽色既不是由逗留在大要的彩虹色構成的，也不是由羽毛本身的色素構成的，而是羽毛特彆的佈局散射藍色光芒的成果。翠鳥棲息於有灌叢或疏林、水清澈而緩流的小河、溪澗、湖泊以及灌溉渠等水域。平經常獨棲在近水邊的樹枝上或岩石上，乘機獵食，食品以小魚為主，兼吃甲殼類和多種水生蟲豸及其幼蟲，也啄食小型蛙類和少量水生植物。翠鳥紮入水中後，還能保持極佳的目力，因為它的眼睛進入水中後，能敏捷調劑水中因為光芒形成的視角反差。

“冇聽葉神說嗎，這鳥還會嬌喘！這是要當女朋友的節拍啊！”

的“喘、呼喘、喘”三音節的清脆叫聲，使山野當中增加了幾分“鳥鳴山更幽”的情味。

與藍胸佛法僧對愛情埋頭不異的，另有同是四大美鳥中的戴勝。

對於愛情哪怕是大多數人也做不到獨一。

“戴勝感受是最美的啊，百度了下超等都雅，那鳳冠絕了！”

而四大美鳥中的翠鳥，則是以色彩素淨，技藝高超盛名。

“臥槽，這戴勝，還去彆人家拉屎！牛皮！”

《山海經·西山經》：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬葆戴勝。”以是戴勝又指西王母。除此以外，戴勝鳥的名字，還與骨氣和桑樹有關。我國當代將穀雨分為三候：“第一候萍始生；第二候鳴鳩拂其羽；第三候為戴勝降於桑。”是說穀雨後降雨量增加，浮萍開端發展，接著彆名布穀鳥、杜鵑的鳴鳩，便開端提示人們播種了，然後是桑樹上開端見到戴勝鳥，人們要開端采桑養蠶了。唐朝墨客白居易有： “仲春村園暖，桑間戴勝飛。”韋應物在《聽鶯曲》中描述戴勝鳥：“伯勞飛過聲侷促，戴勝下時桑田綠。”賈島在《題戴勝》的詩中有“能傳上界春動靜”， 宋朝歐陽修在《啼鳥》詩中有“戴勝穀穀