第九十三章 佛牙舍利新故事(下)[第2頁/共3頁]

緊跟著就是一隊錫蘭山的巡查隊，手持各式刀槍棍棒，有的穿上衣、有的光膀子。要不是上麵那塊圍腰布式樣同一，都要讓人思疑這是一群匪賊地痞了。

這臥梵刹內裡供奉的有釋迦摩尼的佛牙、佛舍利，在本地聲望極高，連錫蘭山的國王見到這些大和尚也是謙遜三先的。現在董宇既然占了口頭上的上風，當然要窮追猛打，把這些和尚完整搞垮。

早得了動靜的臥梵刹一乾大小和尚在主持和尚的帶領下早早的到廟門口驅逐。

大明天子禦敕欽差、正使總兵官、寺人鄭和，在麾下文武官員及浩繁親兵的簇擁下，浩浩大蕩趕奔臥梵刹拜佛佈施。

在兩邊軍隊批示官的禁止之下，這場牴觸總算冇有進級，董宇籌算用來補償醫藥費的那塊銀子到底也冇花出去。終究是大丟麵子的臥梵刹一幫禿頂和尚灰溜溜的返回寺廟，董宇他們一幫人在明軍的庇護下，安然的返回船上。

鄭和身為明軍最高統帥，本身船隊隨行職員與本地寺廟僧侶生牴觸，他這個正使當然第一時候獲知原委，鄭百戶和盛立強都是他派去庇護董宇的，牴觸既然結束，儘量修好兩邊乾係就成了當務之急。天子給他的任務之一就是交好西洋諸國，現在雖說有了一些不測，倒也無妨是一個彆樣的切入口。

寢座上鑲嵌有各種色彩寶石，材質采取沉香木，極儘富麗奢糜，中間供奉有佛牙舍利。據主持講解，佛祖就涅槃在此。

董宇一看事情既然已經到了現在這步地步，當然也曉得如何給對方一個台階，拿出一塊銀子表示補償給對方受傷職員的醫療費，這一行動再次博得胡誌的讚成，在己方占理的環境下仍然補償對方的喪失，那不是風致高貴、心腸慈悲又是甚麼？

當時的東南亞諸小都城是以獲得大明天子的喜愛與犒賞為榮，現在大明天子的使者來他的寺廟佈施，由不得這些和尚不正視。遠遠地瞥見一大群衣袍光鮮的明朝官員過來，和尚們趕快雙手合十低頭唸佛施禮，把鄭和等人讓進寺內，明軍隨即把臥梵刹戒嚴。

老衲人是想抓住最後的來由給本身找回麵子，畢竟他部下有一二十個小和尚被打傷了，不討個說法，讓部下人看到本身這個主持不能為他們出頭，民氣散了，步隊還如何帶？

“佛祖有說過不準洗腳嗎？冇有吧？這些都是你們的誣捏！你們編造出佛足跡裡隻能洗臉的謊言。你們試圖使佛祖離開群眾大眾戀慕，試圖讓億萬信徒闊彆佛祖。隻從這件事，不說你們是大不敬，起碼也是佛經冇讀透！”

老衲人正下不了台的時候，又有人馬趕到。這返來的倒是兩撥人馬前後腳，大明的軍隊過來就把董宇他們給包抄了，實在是給庇護起來了，因為他們的兵器是向外的。領隊的就是鄭百戶，高頭大頓時還坐著銀盔銀甲的盛立強。