第七十七章 女神進村[第2頁/共4頁]

兩人就如許連說帶比劃的談天，走出去了可不近，一向走了差未幾有快一個時候了。就在董宇說得口乾舌燥，正想問問另有多遠的時候，這個非洲草原上的小村莊終究呈現了。

她是一個強者，之前統統熟諳她的人都是如許以為的，連她本身也是如許看本身的。≥≦但是董宇卻把這一看法完整打了個粉碎，在董宇麵前，她除了武功好以外，其他的幾近一無是處，她獨一能做的就是在董宇出了安然上的題目的時候，出上一把子力，仰仗本身過人的體力，鹵莽地將敵手乾掉！和董宇身邊的那些小女人一比，彷彿她就是個純粹的武夫一樣，底子就冇有一點女人應有的模樣。幸虧疇昔她從不在乎的的麵貌還能拿得脫手，董宇時不時的對她言語輕浮，雖說偶然讓她尷尬，卻也讓她找到了很多做女人的高傲，特彆是現在，董宇竟然非要讓她坐到頓時，本身卻在中間步行，這讓她感遭到了作為女人，受男人照顧的那種幸運，要曉得，在船上的時候，那些女人們可都是把董宇當寶貝一樣敬著的呀。

董宇從速上前兩步把她按下去，“甚麼費事不費事的，我們都是一家人，照顧你還不是應當的？”也不知他是成心還是偶然，在扶著宋桂芝躺下以後，手在人家肩膀上停了一會兒，才分開。

村莊裡的困難根基上都是關於食品的題目。因為這裡的緯度比較低，根基上是處在赤道四周，關於衣物禦寒的環境根基不存在，獨一要處理的就是用飯。當然了，關於壽命的題目，也是村長火急想要體味的，畢竟人家已經不再年青了，這倒是個迫在眉睫的題目。不過長生之術普通都是比較高深的仙術，神仙到底能不能點撥一二，還要看他的誠意到底如何樣。

這些題目，董宇對付起來遊刃不足，裝了這麼多年神棍了，像這類簡樸的事情都對付不過來，也就枉為佛祖的幫手了。兩邊交換了一刻鐘以後，神使大人承諾明天對村莊裡的民生環境停止觀察，並且回絕了村長要派人在這裡奉侍女神的發起。現在環境未明，董宇可不但願有幾個連話也不能交換的非洲娘們在身邊打攪，他現在要出來服侍女神，同時對村長的熱忱接待表示了感激以後，村長就領著人退出了這所屋子。

村莊是在一個小山坡上，中間就是一條小河，從走向上來看，還應當是剛果河的分流。村莊內裡有效樹枝搭建的籬笆牆，村莊裡的屋子也多數是石頭壘成的，這點倒和非洲東海岸的城鎮有點類似。

董宇是不曉得，他本著婦女兒童理應受照顧的心態，再加上看胡玲累了半天，憐香惜玉之心作，請胡玲騎馬，本身在邊上步行，竟然也能把武當女俠打動了，這可真是運氣好的能逆天，順手乾點小事，都能起到意想不到的結果。現在的董宇正在和那位非洲懦夫聊得正歡呢。據那位懦夫先容說，他的名字，歸正是非洲土語音譯太難，大抵算是叫做卡瓦。卡瓦的村莊裡一共有兩百人，是個大村莊，離這裡很近，他們平時首要的事情就是彙集食品，像打獵啦，采果子啦，捕魚啦，等等。總之，他們一向都在為食品而繁忙。此次能收成這麼多角馬，夠他們全村人吃好長時候了，村裡人一建都會感激董宇的。說著他還偷偷看了看騎在頓時的胡玲，大抵是想說最應當感激這位女神，但是又不敢說出口，驚駭輕瀆神靈。