第118章 道家[第1頁/共3頁]

“甚麼事，但說無妨。”李伯考擺了擺手，表示蕭文不要顧忌。

汗青上的道家學派之一的楊朱學派，就秉承著極度小我主義的學派思惟，和初創中國古典宗教龔鏟主義的墨子一起，成為了天下顯學。

第二天早上，蕭文冇有安排關羽健身，也冇有教誨諸葛亮讀書，而是帶著他們兩個，一起來到李伯考的郡守府。

在和珅身後的日子裡，固然蕭文首要的事情就是結合楊家一起領受和珅的政治遺產，但是這類行動也直接穩定住了雲中的局勢。

蕭文點點頭。他發明，李伯考在不穿鎧甲，而是穿上一身文人服飾時，竟然還真有些像模像樣。

不過考慮到漢朝在幾代人的有為而治下，能夠積累出打敗匈奴的力量，蕭文感覺，這應當還算靠譜。

他的語氣有些遊移。

固然他信賴，李伯考和本身的乾係很好。如果本身硬要去北方和匈奴人停止貿易的話，那李伯考絕對不會禁止。

聽到這話，蕭文點了點頭。

頭上，是道家學派士人戴的道冠。

畢竟他作為道家的人，讓他作為一個當局的守夜人，把守海內自在聽任的經濟或許很在行。

當然，這些話蕭文並冇有直說。他隻是說道:“不瞞李將軍…大人，蕭文在肄業的時候固然學得很雜，但是對於道家還是有些體味的。道產業中，有一些很好的流派，能夠通過有為而治，讓國度昌隆。但有些學派，卻隻能毀掉一個國度。不曉得李大人感覺管理國度應當如何做？”

第118章 道家

汗青上，漢初的中心當局一向秉承著有為而治的原則。而對峙著這一原則的人，不管是蕭何還是曹參，天然也是道家人士。

李伯考彷彿發覺到蕭文盯著本身，一臉獵奇的模樣，因而說道:“現在我的事情重心已經放在了管理雲中上，至於軍隊，天然有我的幫手去措置。作為臨時郡守，我也換上了當年當郡守時候的打扮。”

“隻要我們甚麼都不做，有為而治，這隻看不見的手就能管理好這個國度。而朝廷所需求做的，就是當好一個守夜人的角色，製止近似內奸入侵如許的不測產生。”

“這冇甚麼獵奇特的。”李伯考搖了點頭，說道:“我之前不過是一個隻會拚殺的莽夫。不過厥後被蕭何蕭丞相調撥教誨，纔開端讀書。”

對於道家頹廢所產生的，不亞於儒家出錯構成的不良影響，是蕭文對這個學派顧忌的首要啟事。

和李伯考聊了一會後，蕭文俄然說道:“實在大人，這一次來我是有一個不情之請的。”

究竟上，對於道家學派，蕭文一向秉承著一種謹慎的態度。

而在漢初，道家學派也締造了一個有一個的古蹟。

李伯考沉默思考了半晌，說道:“我在書上看到的大請安思是，每個國度固然大要上是由天子統治，但實際上，統治這個國度的是一雙看不見的手。”