第346章 十手[第1頁/共3頁]

他有些獵奇地問道:“客人，您如果要裝潢匕首的話，我這有的是。這十手，隻怕不是用來當裝潢的吧！”

在十手於琉球演變的同時，我國的鐵尺技法也生長敏捷。以傳播株洲地區的鐵尺為例，它係清朝少林寺和尚雷明光所創。雷明光本籍河南，年青時因反清複明失利，入少林寺削髮為憎，後用心研討南北諸家武功，取技擊名家東西之精華而創編“鐵尺”功，自此苦練日久，成就頗深，鐵尺功被列入少林看家功法之一，不得輕使。

但是蕭文卻搖點頭。開打趣，他向來不消迅捷劍停止格擋行動，每次進犯都直接射中仇敵柔嫩的關鍵，維修，保養這類他本身拿一塊磨刀石，拿一些植物油脂就能夠完成。劍又不會砍崩，那裡需求來兵器店停止維修。

而兵器大師，明顯是一個有胡想，有工匠精力的兵器店老闆最崇拜的一類人。

究竟上，蕭文並不貧乏對十手的兵器實際研討。

在日本江戶期間捕快或遊勇階層所利用的十手，其形製是一根長約一尺五寸的鐵棒（中刺，saki），在與持柄（nikidi）連接到處裝有護手（yoko），可用來格擋或阻架刀劍的劈擊。它普通被視為一種用來以活捉為目標、擊昏並捕獲敵手的侵占型兵器。

當然，兵器大師能夠當，但冇需求。

厥後，日本占據琉球，並將之改名為沖繩，同時亦履行禁武，禁兵器令。但本地公眾仍群起抵擋，他們以學自中國(當然有插手琉球本身)的技擊，乃至加上用作餬口的東西(如打禾用的雙截棍,撐船用的槳）嚴加抵擋。

和蕭文一樣驚奇的，另有老闆。他冇想到，明天竟然會被碰到一個利用這類奇門兵器的人。

硫球白手道關於十手的習練重點誇大：內練氣，外練力，以氣催力，剛柔相濟，發勁英勇；攻守兼備，步法妥當，進退自如，簡樸多變，要求手、眼、法、步、神、氣合為一體。首要特性：套路短小精乾，攻防鬆散，利用矯捷。

其首要用於製敵和侵占。

無法，他隻能說道:“我的劍冇事。我要修的並不是劍，而是這個……”說著，他拿出了腰間的匕首，遞給了掌櫃。

因而他說道:“放心，客長，我這裡的劍是全洛陽最好的。哪怕是程將軍和尉遲將軍他們用了都說好。您就放心交給我。至於代替品，我這裡也有。”說著，他從中間的擺設櫃裡拿出一把裝潢富麗，並且抽出後能夠看到劍刃非常鋒利的寶劍。

不過這些事情，蕭文也懶得解釋清楚。他隻是進入兵器店，對老闆問道:“掌櫃的，你這能修兵器嗎？”

不過畢竟是第一次來，以是蕭文也隻能聽著這個掌櫃在這裡逼叨。等掌櫃逼叨完以後，他說道:“我想要修一下兵器，趁便看看你這裡有冇有代替品。”